Մենք ձեզ ներկայացնում ենք մոտեցում այս կերպարի ՝ Միչոականի առաջին եպիսկոպոս և Մեքսիկայում բնիկ ժողովուրդների իրավունքների և ազատությունների նվիրված պաշտպան, կերպարի կյանքին և գործին:
Օդոր և Միչոական եպիսկոպոս, Վասկո Վասկես դե Կիրիգա Նա ծնվել է Իսպանիայի Ավիլա նահանգի Մադրիգալ դե լաս Ալտաս Տորես քաղաքում: Նա Վալյադոլիդում (Եվրոպա) հանձնաժողովի դատավոր էր, իսկ հետո նշանակվեց Նոր Իսպանիայի փոխարքայության դատավոր:
Կասկածներ կան այն վայրի վերաբերյալ, որտեղ նա սովորել է, բայց պատմաբանների մեծամասնությունը ենթադրում է, որ դա եղել է Սալամանկայում, որտեղ նա զբաղվել է փաստաբանի իր կարիերայով, որն ավարտվել է 1515 թվականին:
1530 թ.-ին, արդեն ավարտելով, Վասկո դե Կիրիգան հանձնաժողով էր կատարում Մուրսիայում, երբ նա ստացավ հաղորդագրություն թագավորից, որը նշանակում էր նրան լինել Մեքսիկայի Audiencia- ի անդամ, Սանտյագոյի արքեպիսկոպոս Խուան Տավերայի և Հնդկաստանի խորհրդի անդամների առաջարկով, գաղութարար ընկերությունից ի վեր: Ամերիկայում նա ճգնաժամ էր ունեցել առաջին Audiencia- ի անօրինությունների պատճառով:
Այսպիսով, Կիրիգան ժամանեց Մեքսիկա 1531 թվականի հունվարին և իր առաքելությունն իրականացրեց օրինակելի կերպով ՝ Ռամիրես դե Ֆուենլեալի և երեք այլ օդորների հետ միասին: Առաջին միջոցը կացության դատավարությունն էր ՝ ընդդեմ Նունիո Բելտրան դե Գուզմանի, Խուան Օրտիզ դե Մատիենցոյի և Դիեգո Դելգադիլոյի, նախկին դատավորների նկատմամբ, ովքեր մեղավոր էին և շուտով վերադարձան Իսպանիա: այն վատ վերաբերմունքը, որը իբերիացիները ցուցաբերել էին բնիկների նկատմամբ և հատկապես Նարյո դե Գուզմանի կողմից իրականացված տարասկանց բնիկների ղեկավարի սպանությունը, հարուցել էին բնիկների Միչոական ապստամբություն:
Որպես այցելու և խաղաղարար տարածաշրջանում (որը ներկայումս զբաղեցնում է Միչոական նահանգը), Վասկո դե Կիրոգան հետաքրքրվեց պարտվողների սոցիալական և կրոնական իրավիճակով. Նա փորձեց հիմնել Գրանադան, ինչպես նաև ստեղծել հիվանդանոցներ ՝ Սանտա Ֆե դե Մեքսիկոն և Սանտա Ֆե դե լա լագունան Ուայամեոյում ՝ Պացկուարոյի մեծ լճի ափին, որը նրանք անվանում էին քաղաքի հիվանդանոցներ և որոնք համայնքային կյանքի ինստիտուտներ էին, գաղափարներ, որոնք նա վերցրել էր իր հումանիստական ուսուցումից, որը ներառում էր Թոմաս Մորոյի առաջարկներն ու տեսությունները Սուրբ Իգնատիոս Լոյոլան, Պլատոնը և Լուչիանոն:
Կիրոյգան մագիստրատուրայից անցավ քահանայության, որը օծվեց Ֆրեյ Խուան դե umումարրագայի կողմից, այն ժամանակ Միչոականի եպիսկոպոս. Կառլոս V- ն արգելել էր իր հպատակներին ստրկացնել հնդկացիներին, բայց 1534 թվականին նա չեղյալ հայտարարեց այս դրույթը: Տեղեկանալով այդ մասին ՝ Ավիլայում ծնվածը միապետին ուղարկեց իր հայտնիին Տեղեկատվություն օրենքում (1535 թ.), Որում նա խստորեն դատապարտում է «այլասերված տղամարդիկ, ովքեր համաձայն չեն, որ բնիկներին պետք է համարել որպես մարդ, այլ որպես գազան» և խանդավառորեն պաշտպանել բնիկներին, «ովքեր արժանի չեն կորցնել իրենց ազատությունը»:
1937 թ.-ին «Թաթա Վասկոն» (ինչպես նրան անվանում էին նախնական Միչոական տղամարդիկ, որին նա գրկեց իրեն կոչում է) նշանակվեց Միչոական եպիսկոպոս ՝ մեկ արարքով, որտեղ նա ստացավ բոլոր քահանայական պատվերները: Նա, որպես եպիսկոպոս, մասնակցեց Մորելիայի տաճարի կանգնեցմանը: Այնտեղ նա ձեւավորեց «քրիստոնյաների սեռ, աջակողմյան ՝ որպես վաղ եկեղեցի»: Նա քաղաքաշինեց շատ տեղանքներ, հիմնականում լճի շրջանում, կենտրոնացնելով իր հիմնական թաղամասերը Պացկուարոյում, որոնք ապահովում էին հիվանդանոցներ և արդյունաբերություն, ինչի համար նա նաև հանձնարարեց բնիկներին իրենց աշխատանքի և համակարգված խնամքի համար:
Հետևաբար, այս երկրներում Կիրոգայի հիշողությունը սիրելի է և անթառամ: 1565 թվականին Ուրուապանում մահացավ Միչոականի առաջին եպիսկոպոսը և բնիկ գործերի պաշտպանը. նրա աճյունները թաղվել են նույն քաղաքի տաճարում:
