Մեր համագործակիցներից մեկը գնաց այս քաղաք, որտեղ, ավանդույթի համաձայն, հայտնաբերվել է մեքսիկական վերջին տլատոանի ՝ Կուաուտեմոկի մնացորդները ՝ իրենց ավանդական տոնակատարությունները փաստելու համար:
Փետրվարի 23-ի վաղ առավոտյան էր Իքսքատեոպան, Գուերերո նահանգում, երբ մռայլության մեջ ծիսական հոտեր և անհայտ լեզուներ էին հարվածում թմբուկին, Կուաուտեմոկի անունը մինչ լուսաբաց արձագանքում էր:
Գյուղ մտնելուն պես վազեցի նրա կողմը: «Իջնող արծիվը» երեւում էր վերևում, այնտեղ մի փոքրիկ բուրգի վրա, որը պատրաստել էր նա, ով մի քանի րոպեից իմ ուղեցույցը դարձավ քանդակագործ: Ֆրանցիսկո դել Տորո Նա կանգնեցրեց մեքենան և ասաց ինձ այն դժվարության մասին, որը տևել է դրա կառուցման համար, քանի որ կարևոր էր ունենալ կառավարության թույլտվությունը և ֆինանսական աջակցությունը, ինչպես նաև խմբերի վավերացումը, որոնք տարեցտարի ներկայանում էին իր տոնին և հաստատում էին դրա նախագիծը դրանից հետո: մի քանի փորձ:
Չորս ուղղություններից
Ես հանդիպեցի այս վայրը մի քանի շաբաթ առաջ ՝ իր մարմարից պատրաստված սալիկապատ փողոցներով և ամեն օր կրկնվող քաղաքի անդորրով. Սակայն այս անգամ այն բոլորովին այլ էր. Տեղը գոլորշիացավ, երբ ես մոտենում էի մեքենաների և ավտոբուսների կուտակումներին, որոնք նախկինում համեմատված չէին ջորիների, ձիերի և երբեմն տեսանելի մեքենայի հետ: Վրանների երկար շարքը, ինչպես նաև հանրապետության տարբեր մասերի ձեռագործ տաղավարները, տարածաշրջանային սնունդը և մարդիկ, ովքեր առաջարկում են իրենց մաքրման և ամբողջական մերսման աշխատանքները, ընդգրկված էին մի հրապարակում, որը ցանկանում էր սկսել տոնակատարությունը:
Եթե որոշեք գալ, ավելի լավ կլինի հաշվի առնել, որ կա միայն փոքր հյուրանոց, բայց որ կարող եք ճամբարել այդպիսի օգտագործման համար պատրաստված հողի վրա: Ոմանք նույնիսկ պատրաստում են տեմկալ բաղնիքը նրանց համար, ովքեր ցանկանում են դա անել: Ուստի վրան խփելուց հետո մի անգամ որոշեցի, որ պատրաստ եմ դառնալ տոնակատարության մի մասը: Շուտով հարվածային գործիքների ձայներն ինձ ստիպեցին արձագանքել:
Կուաուտեմոկի մնացորդները
Առանց ճշգրիտ ամսաթվի, հաշվարկվում է, որ Կուաուտեմոկ Նա ծնվել է 15-րդ դարի վերջին (տեղացիները հաստատում են, որ դա հենց այս վայրում էր, չնայած տարեգրությունները դա բացահայտում են Տլատելոլկայից): Ասում են, որ տաճարի ներսում ցուցադրված մնացորդները պատկանում են նրան (տարաձայնություններ կան դրանց ճշմարտացիության վերաբերյալ): Կարևորն այն է, որ մարդկանց համար, անկախ նրանից, թե դրանց բնօրինակը մնում է այստեղ, դա լավ առիթ է նշելու իրենց մեքսիկականությունը:
Արարողությունը տեղի է ունենում եկեղեցու ներսում և դրսում Աստվածածնի Սուրբ Մարիամը, հենց այնտեղ, որտեղ ենթադրաբար գտնվում են կայսեր մնացորդները: Անցնելիս ես անընդհատ բախվում էի խորհրդանիշների և գործիչների, որոնք չնայած ճիշտ է, որ դրանք ինձ վերաբերում են իմ ծագմանը, ես չէի հասկանում: Պարզ էր, որ դրանք ինձ համար բարդ և հեռավոր ծածկագրի մի մաս են կազմում:
Timesամանակների և ցեղերի միաձուլում
Երբ կեսգիշերը մոտենում էր, բոլոր ներկաները ՝ տարբեր էթնիկ խմբերից, միաձուլվում էին, մինչ սպասում էին իրենց հերթին ՝ «ժամանակները միավորող դուռը» մտնելու համար: Իմ մուտքի մոտ կոպալի թեթեւ վարագույրը դիմավորեց ինձ: Եկեղեցի մտնելիս ես անցա ներկայացված խայտաբղետ տիեզերքի միջով: Տեսարանը ամպոտ էր կոպալի ծխոտ մռայլությունից, որից դուրս էին գալիս անթիվ խխունջներ ու սալեր: Երբ վերջապես կարողացա անկյունում տեղավորվել, կարողացա վայելել այն ամենը, ինչ տեսնում էի, և ինձ բախտավոր հանդիսատես էի զգում: Էներգիան պայթեց մի միջավայրում, որը մի քանի պահ պահեց ինձ դեպի հեռավոր ժամանակ:
Վերջին հիանալի պարը
Առավոտյան, եկեղեցուց դուրս, տարբեր էթնիկ խմբերի յուրաքանչյուրի `երկրից և արտերկրից ներկայացուցիչների կողմից կազմակերպված խումբը հավաքվեց շրջաններում: Այնտեղ է, որտեղ տեղի է ունեցել վերջին և մեծ պարը, հետագայում մտնելու եկեղեցի և այդպիսով եզրափակելու արարողությունը, որը, «ռազմիկներից» մեկի խոսքով, ձեռք է բերում մնայունության զգացողություն. «Մերը մշակութային արմատ է դա պետք է պահպանել »:
cuauhtemocentierro cuauhtemocixcateopan
