Պուրեպեչա սարահարթի հարավային ծայրում գտնվող Միչոական տաք ու խոնավ Ուրուապան քաղաքում, մեծ տոնավաճառը արդեն մի քանի տասնամյակ ավանդույթ է դարձել, որն ավելացվել է Արմավենու կիրակի հարյուրամյա ծիսական փառատոնին ՝ իր ափի համաչափ հյուսվածքներով և բազմազան նմուշներ: Արմավենու փնջերը լցնում են կանանց միջև տարածությունները ՝ սպասելով ծաղկեփնջեր դառնալ և բարեպաշտ ձեռքերով եկեղեցի մտնել:
Միգուցե ժողովրդական արվեստի այս հարուստ արտահայտությունը մի քանի տասնամյակ առաջարկել է ձեռագործ աշխատանքների տարեկան շուկայի տոնակատարություն, որը ժամանակի ընթացքում դարձել է հսկայական ՝ գրավելով Ուրուապանի ամբողջ մեծ և ձգված գլխավոր հրապարակը, որում, ի դեպ , կան երկու գաղութային եկեղեցիներ իրենց ատրիումներով, որոնք լի են հնդիկ հյուսողներով: Tianguis- ը ցույց է տալիս Michoacán- ի գործնական բոլոր արհեստավորական ճյուղերը, հատկապես Tarascan սարահարթից. Խեցեղեն Tzin Tzun Tzan- ից, San José de Gracia- ից, Capula- ից, Huáncito- ից, Patamban- ից, Santo Tomás- ից, Cocucho- ից; կիթառներ Paracho- ից և տարբեր գործվածքներ նահանգի տարբեր մասերից; մանրանկարչություն և զարդեր; խաղալիքներ, կահույք և համեմունքներ; նրբագեղ և արևելյան լաքապատ կոճղերը Պացկուարոյում, և նույն տեխնիկայով բարձրացվում են կաթսաներն ու կրծքերը: թամբարան, դարբնագործություն, մետաղագործություն; բարձր ջերմաստիճանի կերամիկա և նկարչություն կավե իրերի վրա; բազմաթիվ բուսական մանրաթելերի գործվածքներ:
Պետք է ասել, որ այստեղ «բացառիկ արհեստների» ներխուժումը բացառություն չէ, բայց գեղագիտական մեծ արժեք ներկայացնողը գերակշռում և գերակշռում է այցելուին: Դա ձևերի, հյուսվածքների և գույների որգի է, ինչպես հազվադեպ կարելի է տեսնել ամբողջ Մեքսիկայում: Եվ դա շատ բան է ասում, քանի որ մեր երկիրը ժողովրդական արվեստի հարցում անվիճելի համաշխարհային տերություն է (հիմնականում իր մշակութային բազմազանության շնորհիվ, ավելի քան 60 բնիկ էթնիկ խմբերի հետ, որոնք իրենց լեզուներն են պահում: Մշակույթի գոյատևման այս ցուցանիշն արժե այն, ինչը մեզ երկրորդ տեղում է աշխարհում ՝ Հնդկաստանից հետո, 72 կենդանի մայրենի լեզվով և Չինաստանից առաջ ՝ 48)
Tianguis- ի ախոռների մեջ թափառում են շատ բազմազան նմուշներով վանդակներով բեռնված թռչնապաշտներ, այդ թվում, իհարկե, cenzontles («հարյուր երգ», «Նահաութ» լեզվով), որոնց ամենասովորական երգը գնալով աճում է, ինչպես շշով ջրով լցված երաժշտությունը: Carefulգույշ եղեք, իշխանություններ. Նրանք նաև վաճառում էին բազմաթիվ նորածին թութակներ, որոնք հազիվ թե սկսվեին փետուրով, համոզված էին խախտված վայրի բներում:
Պլաստիկ արվեստի առումով մեծ շոուն այն ներկայացումն է, որը բխում է այդ օրերին անցկացվող արհեստավորների մրցույթից և ավարտվում է Արմավենու կիրակի օրը մրցանակաբաշխությամբ: Inյուրիի կողմից ընտրված առարկաները հնարամտության և լավ համի կրեմն ու սերուցքն են. Սիրամարգի հետ փորագրված սոճու սեղան; եգիպտացորենի եղեգնի մածուկից և Քրիստոսից պատրաստված հրեշտակները փետուրի արվեստում, գաղութի ընթացքում և մինչև իսպանական պրոցեդուրաների փրկարար աշխատանքներ գրեթե անհետացել են. նուրբ հյուսված բրդե վերմակ; փայտե խոզեր, որոնց պարանոցին ժապավենային աղեղներ են. Ocumicho- ի պոլիխրոմե կավի սատանայական (և խաղային) համալիր; նուրբ նախշազարդություն, որը զարդարում է երաժշտական գործիք Պարաչոյի լաուդերիայի արհեստանոցներից; հարսնացու շալ և փչացած սպիտակ զգեստ; կանաչ կավե արքայախնձոր ըմպելիքների համար, իր փոքրիկ բաժակները կախված հսկայական այլաբանական մրգերից; և շատ այլ արհեստներ ՝ շուրջ հարյուր, պարգևատրված մրցակից գրեթե հազարավորների շրջանում:
Բայց մրցույթներն այսքանով չեն ավարտվում: Մարզային տարազներից մեկն էլ կա, և համապատասխան քաղաքներից երեխաների և երիտասարդների և որոշ մեծահասակների պարգևատրումը շատ հետաքրքիր է: Դա բնիկների նորաձևության ցուցադրություն չէ, այլ համայնքի հարգալից մասնակցությունը ինչ-որ կարևոր բանի (և նրանք դա անում են հպարտությամբ): Այս մրցույթում գույների փառատոնը շարունակվում է:
Երկու մրցույթները ՝ արհեստագործական և ավանդական հագուստները, անցկացվում են Հուատապերայում ՝ արվեստի և արհեստների տարածաշրջանային թանգարանում, գյուղական համեղ համով գաղութային վայրում, որը նույնպես գտնվում է հրապարակի դիմաց:
Նույն Արմավենու կիրակի օրը Purépecha- ի գաստրոնոմիական նմուշը ներկայացված է Plaza de la Ranita- ում, որը գտնվում է կենտրոնական այգուց մեկ թաղամաս հեռավորության վրա: Դա Uruapan- ի antojitos դասական շուկան չէ, որն աշխատում է ամբողջ տարվա ընթացքում, և որտեղ վաճառվում են պոզոլ, տամալներ, ատոլներ, տապակած հավով և կարտոֆիլով էնխիլադաներ, բուժելոներ, կորունդաներ (չեզոք համով պոլիէդրալ տամալներ, որոնք մատուցվում են մի քանիսով սերուցքով լվացված ափսեի մեջ): և սալսա), uchepos (քաղցր և նուրբ եգիպտացորենի տամալներ) և այլ բաներ: Ոչ: Այս ներկայացումը տարվա մեջ ընդամենը մեկ օր է, և այն պակաս զբոսաշրջիկ է, ավելի էկզոտիկ և բնիկ: տաղավարներով, որոնց վրա պատկերված է քաղաքի անվանումը, որտեղից նրանք եկել են:
Այնտեղ ես հանդիպեցի Սան Միգել Պոմոկուարանից եկած ատելենուրիտին ՝ աղի և կծու կանաչ սերրանո չիլիով: Այս խոտը խորհուրդ է տրվում զույգերի պտղաբերության համար, ուստի այդ քաղաքում հարսանիքներին այն տալիս են հարսին, որպեսզի սերունդները շատ լինեն: նա իր հերթին փեսացուին և նրա ընկերներին տալիս է հավասար, բայց շատ կծու ատոլ: այդպիսով, ի դեպ, ստուգվում է նրա տղամարդկությունը, և ավելի մեծ անվտանգության համար փեսան պետք է մտնի խոհանոց և դիմադրի վառարանի ծխին ՝ առանց դողալու:
Ես նաև փորձեցի այնտեղ ՝ չուրիպո, տավարի կարմիր արգանակ, պինոլե ատոլ (տապակած և աղացած եգիպտացորեն), ևս մեկը ՝ ձեռնափայտից, համարյա պինդ :, օրինակ ՝ խաժետա և որոշ չապատա տամալաներ, որոնք հիմնված են ուրախության սերմերի կամ ամարանտի վրա, քաղցր և սեւ: , տապակվում է:
Արժե հիշատակել ավանդական բժշկության բույսերի ցուցահանդեսը, որը տեղադրված է bowիածան աղբյուրի շրջակայքում, Ուրուապանի սրտում ՝ ցրված և կիսաքանակ Կուպատիցիո ազգային պարկում: Նման կատեգորիայի անկասկած արժանի է այս հայտնի այգին, որը շրջապատված է ջրաղբյուրներով և ջրվեժներով:
ԵԹԵ ԳՆԱՔ ՈՒՐՈՒԱՊԱՆ
Դուրս գալով Մորելիա քաղաքից ՝ շարժվելով դեպի հարավ-արևմուտք ՝ անցեք թիվ մայրուղին: 23-ը դեպի Պացկուարո, իսկ urուրումաստարոյից հետո շարունակեք թիվ մայրուղին: 14, որը ձեզ ուղիղ կտանի դեպի Ուրուապան: Այս քաղաքը նահանգի մայրաքաղաքից 110 կմ հեռավորության վրա է և Պացցուարոյից 54 կմ հեռավորության վրա:
