Բազմաթիվ են այն տեսարժան վայրերը, որոնք Պուեբլա նահանգը դարձնում են Մեքսիկայի հանրապետությունում ամենամեծ մշակութային հարստություն ունեցող շրջաններից մեկը:
Դրանց թվում կան նրա պատմական հուշարձանները, որոնք արտահայտված են քարհանքով, հավանգով, աղյուսով և թալավերով սալիկներով, ներդաշնակ համադրություն, որը տարբերակում և նույնացնում է դրանք ամբողջ հանրապետությունում:
16-րդ դարի ընթացքում ֆրանցիսկյան բրիգադները խորը նյութական հետք են թողել այս հողերի վրա, որոնք մինչ այժմ հիացած են իրենց կուսական համալիրներում, որոնց տաճարները ցույց են տալիս բնութագրական մարտերը, որոնք նրանց բերդեր են տալիս միջնադարից: Այս խմբի մեջ մտնում է Սան Միգելի միաբանությունը Հուեջոտցինոյում ՝ հագեցած չորս հոյակապ մատուռներով: Չոլուլայում Սան Գաբրիելի միաբանությունը իր տարածքը կիսում է զարմանալի Թագավորական կամ Հնդկական մատուռի հետ, որը բաղկացած է ինը նավերից կամ միջանցքներից և 63 սյուններից, որոնք սյունակ են պահում 36 սյուններով, և որն արտացոլում է արաբական մզկիթների մեծ ազդեցությունը:
Տեպեակա քաղաքում կուսանոցների տաճարը երկու բացվածք ունի իր ճակատի վերին մասում, որտեղ կատարվել է «կլոր անցումը»: Մեկ այլ հուշարձան, որը պահպանվել է այս վայրի հսկայական հրապարակում, El Rollo- ն է, արաբական ոճի աշտարակ, որտեղ պատժվում էին բնիկները: Սան Անդրես Կալպանի մենաստանը հպարտանում է չորս մատուռներով, որոնք լավագույնն են համարվում Նոր Իսպանիայում, և որտեղ բնիկ աշխատանքը լիովին գնահատվում է: Այսպես կոչված Սեռո դե Սան Միգելի լանջերին ՝ Ատլիքսկո քաղաքում, գտնվում է Նուեստրա Սեորայի միաբանությունը, որի տաճարը ունի նրբագեղ Պլատերեսկային ճակատ: 16-րդ դարի հուշարձանային աղբյուրը ուղեկցվում է Տոչիմիլկոյի մեկ այլ համապատասխան մենաստանում, որը գտնվում է Popocatépetl հրաբխի լանջերը:
Հսկայական չափսեր ունեն Հուակեչուլայի վանքերը ՝ ընդգծված միջնադարյան բնույթի իր կողային պորտալով. այն Կուաուտինչանին, որտեղ պահպանվել է XVI դարի երեք բնօրինակ զոհասեղաններից մեկը. և, վերջապես, Տեկալիին, որը չնայած ավերակ է, տպավորիչ է տաճարի նավակի բարձրության, պատերի հաստության և կլասիստական ճակատի պատճառով: Պետք է հիշել, որ Huejotzingo- ի, Calpan- ի և Tochimilco- ի միաբանությունները 1994 թ. «Լաելեսկո» -ն հռչակվել է «Մարդկության մշակութային ժառանգություն»:
Իսպանական բարոկկո արվեստի և եվրոպական տեխնիկայի սխեմաները փայտի փորագրության մեջ յուրացնելուց հետո, Պուեբլա արհեստավորները տպեցին իրենց հատուկ դրոշմը տասնյոթերորդ և տասնութերորդ դարերի ընթացքում կառուցված մեծ թվով տաճարների և մատուռների դռների շեմերին և խորաններում:
19-րդ դարի վերջի հիանալի ոսկե խորանը գտնվում է Սանտո Դոմինգո քաղաքում, որը ամենաշատ այցելվող տաճարներից մեկն է `շնորհիվ իր հոյակապ« Վարդարան »մատուռի, որի ներսում տեղի է ունենում ամենակարևոր դեկորատիվ աշխատանքներից մեկը, որն իրականացվել է Նոր Իսպանիայում և ամբողջ աշխարհում: , Բարակ կազմվածքով Ֆրանցիսկյան տաճարը իր ճակատին ունի սալիկներով կազմված տասնչորս վահանակ, որոնք հակադրվում են մութ քարհանքի հետ; մյուս կողմից, Գվադալուպի տաճարի ճակատը գույնի փառատոն է, քանի որ այն ծածկված է տարբեր տոնների սալիկներով:
Տաճարների ներքին տարածքը ոչ միայն պահում է զոհասեղաններ, օրգաններ և ամբիոններ, այլև շատ կարևոր մի բան. Սրբեր և կույսեր, որոնք հարգում են տեղի բնակչությունը: Օրինակ ՝ Սանտա Մոնիկայի տաճարում կա «Հրաշքների տիրոջ» մեծաքանակ պատկերը, որին նույնիսկ օտարերկրացիներ են այցելում: Պատմական հուշարձանները պարունակում են նաև ավանդույթի հուզված տարածքներ, ինչպես Սանտա Ռոզայի նախկին միաբանության դեպքն է, որտեղ տեղակայված են գաղութային Մեքսիկայի ամենագեղեցիկ խոհանոցները, որոնք պատերին և առաստաղներին շարված են կապույտ և սպիտակ երանգների սալիկներով:
Պուեբլա քաղաքի շրջակայքում այցը պարտադիր է Ակատեպեկի և Տոնանցտինտլայի տաճարներ: Առաջինում զարդարված սալիկների կատարյալ համադրությունը, որոնք հզորորեն ծածկում են նրա բարոկկո ճակատը, ուշադրություն է գրավում. դրա ներքին մասը հետ չի մնում, ինչի մասին վկայում է նրա գեղեցիկ բարձր խորանը: Ընդհակառակը, Սանտա Մարիա Տոնանցտինտլայի տաճարի ճակատը, իր բնորոշ ծածկված կարմիր աղյուսով և սալիկներով, շատ ավելի կոշտ է և չի զգուշացնում դրա տպավորիչ ներսի մասին: Դրա պատերը, սյուները, կամարները և պահոցները ցույց են տալիս մեծ բազմերկրություն և հրեշտակների, քերովբեների, ծաղիկների և մրգերի առատություն, ինչի արդյունքում առաջանում է բարոկկո «որգի» ՝ ընդգծված ժողովրդական համով:
1531 թվականին հիմնադրված Պուեբլա քաղաքն իր գլխավոր հրապարակի մոտ ուներ կրոնական և վարչական լիազորությունների ներկայացուցչական շենքեր, իսկ 120 բլոկներում, որոնք կատարելապես գծված էին լարերով, տեղակայված էին իսպանացիների բնակավայրերը, ինչպես, օրինակ, Casa del Alfeñique- ը, տասնութերորդ դարը, որը փայլում է սյուների վրա, պատուհանի պատերին և վերջին մակարդակի կոնստրուկտորային առաստաղների վրա, սպիտակ հավանգով առատ ձևավորում: Նախկինի ժամանակակից մեկ այլ օրինակ է Տիկնիկների տունը, որտեղ ակնհայտ է նրա եզակի ալիքավոր քիվը: սալիկներն ու աղյուսները շարում են նրա երկարավուն ճակատը, որում գրված են 16 գործիչներ, որոնք կարծես ակնարկում են Հերկուլեսի աշխատանքներին:
19-րդ դարում կանգնեցված Լորետոյի ամրոցը իր չորս հենակետերով, պարագծային խրամատով և փոքր տաճարով իր պատերում պահում է 1862 թ.-ին Սինկո դե Մայոյի ճակատամարտի արձագանքները: Որպես Պորֆիրիատոն բնութագրող էկլեկտիկական ճարտարապետության օրինակներ Պուեբլա քաղաքը պահպանում է մի քանի համապատասխան հուշարձաններ, ինչպիսիք են մոխրագույն քարհանքերում կառուցված վեհաշուք Քաղաքապետական պալատը և նախկին Կառավարական պալատը, որոնք հայտնի են ֆրանսիական ազդեցությամբ:
Վերոգրյալի պատճառով զարմանալի չէ, որ Պուեբլա քաղաքի Պատմական կենտրոնը ՝ իր 2169 ցուցակագրված պատմական հուշարձաններով, 1987 թվականի դեկտեմբերի 11-ին հռչակվեց Համաշխարհային ժառանգություն:
Աղբյուր ՝ Անհայտ Մեքսիկայի ուղեցույց թիվ 57 Պուեբլա / 2000 թ. Մարտ
