Մշակութային զարգացումը XIX դարում Օախակաում

Pin
Send
Share
Send

Օախակա քաղաքում մշակութային կյանքը, որը հասել էր գաղութների դարաշրջանում այսպիսի բարձր մակարդակի, դանդաղեցրեց-որոշակիորեն `Անկախության պայքարի տարիներին: Բայց շատ շուտով, դեռ փամփուշտների տակ, ազնիվ ջանք գործադրվեց մշակութային հաստատություններ ստեղծելու համար ՝ նոր ժամանակներին համահունչ:

1826 թվականին հիմնադրվեց Գիտությունների և արվեստի պետական ​​ինստիտուտը, և այս արժանի կրթական հաստատությանը հետևեցին այլ անձինք, ինչպիսիք են Գիտական ​​և առևտրային քոլեջը: Իր կառավարության ընթացքում Խուարեսը մեծ խթան է հաղորդել ամբողջ պետության պետական ​​հաստատությանը: Հիմնական քաղաքներում ստեղծվել են նորմալ կրթության դպրոցներ: Դոն Բենիտոն պարտական ​​է նաև Պետական ​​թանգարանի հավաքածուների հարստացմանը. չնայած այս մեկի պաշտոնական հիմնադրումը տեղի է ունեցել 1882 թվականին ՝ լինելով նահանգապետ Դոն Պորֆիրիո Դիազը: Uarուարիստայի ջանքերը շարունակեց նրա իրավահաջորդ Իգնացիո Մեխիան, որը փաստաբանների միության հիմնադիրն էր և Քաղաքացիական օրենսգիրքը խթանողն էր: 1861-ին ՝ միջամտության նախօրեին, ստեղծվեց Կենտրոնական նորմալը:

Այնուամենայնիվ, ամենամեծ մշակութային ձեռնարկությունները զարգացան Պորֆիրիատոյի ստվերում; օրինակ, մանկավարժ Էնրիկե Ս. Ռեբսամենը վերակազմավորեց Ուսուցիչների սովորական դպրոցը. Կառուցվեց մի ճանապարհ, որը կրում էր բռնապետի անունը, և քաղաքն օժտված էր մի քանի շուկաներով. միևնույն ժամանակ սկսվեց Պետական ​​բանտի և Գիտությունների և արվեստի ինստիտուտի համար նոր շենքերի կառուցումը: Պետք է ասել նաև, որ միևնույն ժամանակ հիմնադրվեց Մոնտե դե Պիեդադը (1882 թ. Մարտի 2) և ստեղծվեց Օդերևութաբանական աստղադիտարանը (1883 թ. Փետրվարի 5):

Պետական ​​մայրաքաղաքում այլ նյութական բարելավումներ կատարվեցին մեր դարի առաջին տարիներին: Խուարեսի ծննդյան հարյուրամյակի առթիվ Էլ Ֆորտին բլրի վրա կանգնեցվել է նրա մոնումենտալ քանդակը. Ստեղծվեց նաև երաժշտական ​​նվագախումբը, որի մշտական ​​գործունեությունը տեղական ու անծանոթ մարդկանց լսողական հաճույքն է պատճառել:

Ամեն դեպքում, և չնայած այսքան մեծ դժբախտություններին, կյանքը Օախակա քաղաքում և տարբեր մարզերի քաղաքներում անցավ որոշակի հանգստությամբ: Theամանակ առ ժամանակ ռազմական հաղթանակները երբեմն արժանի էին հսկայական բանկետների. Դրանցից մեկը հաղորդվում է Պատմության ազգային թանգարանում պահպանված «Banորավար գեներալ Լեոնին» խորագրով հոյակապ անանուն նկարում: Քաղաքական այլ իրադարձություններ նույնպես փոխարինում էին տեղի գավառական անդորրը, ինչպես, օրինակ, Դոն Բենիտո Խուարեսի մուտքը 1856 թվականի հունվարին; Այն դեպքում, երբ հարյուր հաղթական կամարներ էին բարձրանում, տեղի ունեցավ հանդիսավոր Te Deum - Եկեղեցու և պետության միջև դեռևս տարանջատում չկար, և հրետանու ջրամբար Պլազա Մայորում:

Հրապարակները, եկեղեցիները, զբոսանքներն ու շուկաները, մասնավորապես ՝ Օախակա քաղաքում, տեսան, թե ինչպես են հարյուրավոր բնիկները թափառում, գալիս իրենց համապատասխան վայրերից ՝ հանգստանալու, աղոթելու և աննշան հավաքածուներ վաճառելու համար: Հրապարակները, որոնք գտնվում էին Տաճարի առջևում և մի կողմում, մինչ դրանք նկարում էին Խոսե Մարիա Վելասկոն (1887), դեռ չէին կրում իրենց հսկա դափնիները: Հարկ է նշել, որ գեղարվեստական ​​ուսուցումը, հատկապես նկարչությունն ու նկարչությունը, երբեք ամբողջովին լքված չէին. չնայած դրա արդյունքները չեն համապատասխանում այն ​​չափանիշներին, ինչ արվել է Մեքսիկայի այլ մասերում: Հայտնի են օաքսական մի քանի նկարիչներ. Լուիս Վենանցիոն, Ֆրանցիսկո Լոպեսը և Գրեգորիո Լազոն, բացի որոշ կանանցից, օրինակ ՝ Joseոզեֆա Կարենյոն և Պոնչիանա Ագիլար դե Անդրադեն; Բոլորն էլ նկարչական արտադրություն արեցին ՝ մշակութայինի և ժողովրդականի միջև ընկած հատվածում, ըստ իրենց համաքաղաքացիների ճաշակի:

Քաղաքների և քաղաքների քաղաքային ասպեկտը մեծ մասամբ չի փոխվել 19-րդ դարի առաջին կեսի ընթացքում. Նոր Իսպանիայի դարերի տպարանը չէր ուզում ջնջվել: Ինչը, ի թիվս այլ պատճառների, բացատրվում է սոցիալական և տնտեսական կառույցների կրած փոքր փոփոխություններով: Միայն տաճարների ներքին հարդարանքը ենթարկվել է նեոկլասիկական փոփոխությունների. Զոհասեղաններ, նկարչական զարդարանք ՝ առանց արտահայտիչ ուժի և երբեմն քանդակագործական «արհամարհանք», նրանք գիտակցում են, որ երկրի այս հսկայական շրջանում ցանկանում են նաև նորաձեւության մեջ լինել: Բարեփոխումների մասին օրենքների ընդունումից էր, որ միջամտեցին հոգևոր շենքերին, հատկապես Օախակա քաղաքում. Սանտա Կատալինայի միաբանությանը (այժմ հյուրանոց) վիճակված էր լինել Քաղաքապետարանի կենտրոնակայան, բանտ և երկու դպրոց: ; Սան Խուան դե Դիոսի հիվանդանոցը վերածվեց շուկայի, իսկ Բեթլեմիտասի հիվանդանոցում տեղավորվեց Քաղաքացիական հիվանդանոց:

Շատ կարևոր է նաև Կառավարության պալատը տեղակայող շենքը, որի շինարարությունը տեղի է ունեցել ամբողջ 19-րդ դարում, ճարտարապետ Ֆրանցիսկո դե Հերեդիայի նախագծի համաձայն, պետության գանձանակի ամենօրյա տնտեսական դժվարությունների պատճառով: ,

Պորֆիրյան դարաշրջանի կեսերին կազմակերպվել է այս շենքի ընդունարանի սենյակը. շենք, որը վերակառուցվել է իր առջևում, 1936-1940 թվականներին, Կոստանդինո Չապիտալի կառավարության ժամանակ:

Pin
Send
Share
Send

Տեսանյութ: Հայկական մշակույթը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի մշակութային ժառանգության ցանկերում (Հոկտեմբեր 2024).