Վերականգնման ազգային դպրոցի պատմական հիշողություն

Pin
Send
Share
Send

Ձեռքումս կա սկալպել; Ես շատ մոտիկից տեսնում եմ Լաս Հիգերասի, Վերակրուսի նախաիսպանական որմնանկարչության մի մեծ բեկոր, որը ծածկված է սպիտակ կոնգլոմերատներով (դրանք աղեր են, ինչպես ինձ մանրամասնորեն բացատրեցին):

Ես սափրիչի ստատիկին պահում եմ պատկերային մակերեսից մի քանի դյույմ հեռավորության վրա: Իմ տեսլականը բացառապես ներառում է գույնի մանրուքը, մի փոքր դեղնավուն կեղևները. մետաղական բռնակը, որը ես բռնում եմ առանց շարժվելու և դեռ սպիտակ խալաթի բռունցքը: Ես հատ-հատ անցնում եմ մանրամասն հրահանգները, թե ինչպես կարելի է ներկը «ածխաջրածնացնել»: Նա այնքան ոգևորված էր, որ ամենակարևորը իր ապրած փորձն էր. Ուղղակիորեն միջամտել ազգի մշակութային ժառանգության գործիքին: Ինձ թվում էր, թե իմ դասընկերները, ուսուցիչը, օգնականը ներկա չեն:

Նա միտումնավոր խորհում էր այն գործողության մասին, որը պատրաստվում էր ձեռնարկել: Մի քանի վայրկյան սառել էի (հետո նրանք ինձ ասացին, որ լուռ նայում են ինձ): Որոշեցի սկսել, ձեռքս իջեցրի, քերծվեցի առանց վախի, բայց որոշակի անորոշությամբ. Ես ոչ մի պատճառով չէի ուզում քերծել ներկը: Դա առաջին պահն էր, երբ նա, որպես վերականգնողական կարիերայի ուսանող, պրակտիկորեն վարվեց յուրօրինակ ստեղծագործության, մշակութային արժեքի պահպանման և ավելի լավ գնահատման գործընթաց: Այս փորձը հետք թողեց իմ կյանքի և մշակութային ժառանգության իմ ընկալման վրա:

Մարդագիտության և պատմության ազգային ինստիտուտի (INAH) Manuel deI Castillo Negrete ազգային պահպանության, վերականգնման և թանգարանային դպրոցի ուսանող ուսանելու տարիներին ես օրեցօր ստացա տեսական և գործնական ուսմունքներ, որոնք փոփոխում էին լինելու և ընթացքի իմ ձևը: նրանք ինձ ուսուցանեցին որպես վերականգնող ՝ բացելով ինձ համար մշակութային ժառանգության հսկայական համայնապատկեր և ինձ տեղեկացրեցին դրա պահպանման կարևորության մասին, այն մասին, թե ինչ դեր են խաղում նախնիների ժառանգությունը մեր ինքնության ձևավորման գործում: Ես դուրս եկա այս դպրոցից ՝ պատրաստ լինելու բախվել վերականգնման ինչպես հայեցակարգային, այնպես էլ նյութական վնասների և փոփոխությունների:

Մեքսիկացի վերականգնողը հիմքեր ունի պահպանման լուծումներ տալու գործնականում ցանկացած տեսակի աշխատանքի, տեխնիկայի կամ նյութի մեջ (կերամիկա, որմնանկարչություն, դյուրակիր նկարչություն, թուղթ և լուսանկարներ, մետաղներ, քար, փայտ և պոլիխրոմ քանդակ, հնագիտական ​​առարկաներ, տեքստիլ և այլն): երաժշտական ​​գործիքներ) ՝ համոզված լինելով, որ տեսությունը ստեղծագործության յուրաքանչյուր տեսակի համար նույնն է, չնայած դրա կիրառումը, բուժումը և ընթացակարգերը տարբեր են: Մյուս կողմից, այլ երկրների գործընկերների գերադասայնացումը մեզանից հեռու է:

Մասնագիտության իրականացումը միշտ չէ, որ հեշտ է եղել. Այնպես չէ, որ Մեքսիկայում վերականգնման համար քիչ ակտիվներ կան. ավելի շուտ դա հակառակն է: Փաստորեն, քիչ հաստատություններ կան, որոնք իրենց նպատակների մեջ ներառում են վերականգնումը: Այս իրավիճակն ավելի սուր է մարզում (ինչը խոսում է այս ոլորտում մեծ առաջադրանքի մասին):

Արժե մի հայացք նետել պատմությանը ՝ հիշելու համար, թե ինչպես է հիմնադրվել դպրոցը և ինչ ազդեցություն է ունեցել այն մշակութային ժառանգության ոլորտում: Տղամարդիկ պաշտպանում, պահպանում և ցանկանում են հավերժացնել այն, ինչը մենք գնահատում ենք: Ապրանքները կարևորվում են, երբ մենք նրանց ճանաչում ենք հատուկ նշանակություն, որը սերտորեն կապված է գիտելիքների հետ: Օրինակ, եթե մենք գիտենք, թե ինչպես են արտադրվել և օգտագործվել մեր նախնիների գործերը, դրանք պատմական արժեք կունենան մեր մշակույթի համար: Նույն կերպ, մենք կխուսափենք ոչնչացումից և կփրկենք այն վնասներից, որը մենք գնահատում ենք, և որի մասին գիտենք:

Վերականգնումը զարգացել է ՝ կապված արվեստի և պատմության հետ: Դարեր շարունակ դրդապատճառը գեղեցկությունը պահպանելու ցանկությունն էր. ստեղծագործության, դրա գեղագիտական ​​գնահատումը և ոչ թե դրա իսկությունը գերազանցող էին: Հանուն գեղեցկության ՝ կատարվել են բազմաթիվ գործողություններ, որոնք մենք այժմ դասակարգելու ենք որպես վրդովմունք կամ նույնիսկ «կեղծիք»:

Որպես իմ վերապատրաստման առանձնահատկություն ՝ ես հիշում եմ այն ​​շեշտը, որը դնում էին ուսուցիչները ՝ շեշտելով գովազդային հայտարարությունը, բնագրի նկատմամբ հարգանքը որպես վերականգնողի կարևոր վերաբերմունք:

18-րդ դարում հայտնաբերվել են Իտալիայի Պոմպեյ և Հերկուլանուս քաղաքները, որոնք ժամանակին կաթվածահար են եղել Վեզուվի ժայթքման մոխիրներից: Պեղումներում հայտնաբերված աշխատանքների և առարկաների բազմազանությունը խթանեց վերականգնողական ցնցումը կարգավորող գեղագիտական ​​մոտեցումները ՝ մի կողմ թողնելով «արվեստի գործեր» չհամարվող ապրանքները, քանի որ ավելի հրատապ էր թվում ուսումնասիրել և պաշտպանել պատմության համար վերջերս հայտնաբերված վկայությունները: ,

Մեր դարում նկատվում է հնագիտության և հասարակական գիտությունների աճ, և հնագիտական ​​հայտնագործությունների, այլ ժամանակների արհեստագործական և արդյունաբերական աշխատանքների ուսումնասիրությունն ու մեկնաբանումը բերում է պահպանվող մնացորդների շատ ավելի լայն տեսլականի: Կարգապահության առաջխաղացումը պայմանավորված է նաև գլխապտույտ տեխնոլոգիական-գիտական ​​առաջընթացով և կառավարությունների կողմից պատմական գիտելիքների շոշափելի ապացույց փոխանցելու առաքելության ընդունմամբ, որը ոչ նյութական ակտիվների և արժեքների հետ միասին կազմում է ժողովուրդների ինքնությունը:

Ազգագրական նյութերի արհեստանոց հասած երկու առարկայի վերաբերյալ պրոֆեսորի կողմից բացատրված եզակի տպավորությունը մնում է իմ հիշողության մեջ. Նախահիսպանական զամբյուղը, որը չէր կազմալուծվել, գալիս էր պեղումից, որի մեջ մի տեսակ փոքր կտոր թուղթ կար: ծալված և դրանց մեջ լոլիկի սերմեր. դրանք Mesoamerican tacos էին: Մյուս առարկան ջրային հաց էր, որը դադարել էր պատրաստել մոտ 40 տարի առաջ և այժմ ցուցադրվում է Պացցուարոյի արհեստների թանգարանում; զամբյուղը, tacos- ն ու հացը պետք է պահպանվեին իրենց մշակութային արժեքի համար:

Mesoamerican- ի արտադրությունը շատ հեռու է հելլենիստական ​​համամասնություններից, որոնք ընդունվում են որպես եվրոպական գեղեցկության կանոններ: Մեր երկիրը իր նախասպանական հարուստ ժառանգությունը ընդգրկում է ընդարձակ մարդաբանական շրջանակներում և նույնացնում այն ​​«մշակութային ժառանգություն» հասկացության հետ:

Իր հիմնադրման պահից ՝ 1939 թ., INAH- ը գերակա գործակալությունն էր, որը զբաղվում էր ազգի մշակութային ժառանգության վերականգնմամբ: Հիմնվելուց հետո Մեքսիկայում վերականգնումը ինստիտուցիոնալացված է:

ՄԱԿ-ի Կրթության, գիտության և մշակույթի կազմակերպությունը (ՅՈՒՆԵՍԿՕ) (ստեղծվել է 1946 թ.) Օգնության կոչ է արել ՝ հօգուտ Վերին Եգիպտոսի և Սուդանի սպառնացող հուշարձանների: Գերազանց արձագանքը Կազմակերպությանը ստիպեց կազմել մի ցուցակ ՝ մարդու առավել համապատասխան ստեղծագործություններով և ամենագեղեցիկ և անձեռնմխելի էկոլոգիական պաշարներով: Այսպիսով, մինչ այդ գաղափարը համախմբվեց միայն այն հասկացությամբ. Բոլոր երկրների հավաքական պատասխանատվությունը կա այն քաղաքակրթությունների նյութական արտահայտությունը կազմող հուշարձանների նկատմամբ, որոնց կարևորությունն այնպիսին է, որ պատկանում են ամբողջ մարդկության պատմությանը:

«Համաշխարհային ժառանգության» ներկայիս հայեցակարգը պաշտպանում է ինչպես հուշարձանները, արգելոցները, մշակութային համալիրները և շրջակա բնությունը, այնպես էլ Ախվից-Բիրկենաու սարսափելի վայրերը և Գորե կղզին, որի գեղարվեստական ​​դրսևորումներից հեռավորությունը անդունդ է, որը կարող է հաստատվել: որպես «հակահուշարձաններ»:

Մեքսիկայի կառավարությունը և ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն համաձայնագիր են հաստատել Կոյոական Չուրուբուսկոյի նախկին կուսանոցում գեղարվեստական ​​ժառանգության պահպանման և վերականգնման դպրոց ստեղծելու մասին: Առաջին ինտենսիվ դասընթացները շուտով դարձան (1968) հինգ տարվա ֆորմալ ուսումնասիրություններ (1968) և 1977-ից ընդունվեցին Մասնագիտությունների գլխավոր տնօրինության (SEP) կողմից: Այդ տարի այն կոչվեց «Manuel deI Castillo Negrete» ազգային պահպանության, վերականգնման և թանգարանային դպրոց, ի հիշատակ դրա հիմնադրի:

Դպրոցը ձեռք բերեց միջազգային ճանաչում, քանի որ այն աշխարհում ռահվիրա էր `առաջարկելով շարժական գույքի վերականգնման բակալավրի աստիճան: Իր վերջերս կայացած լինելու պատճառով հասարակության մի լավ հատված ամբողջովին անտեղյակ է մեր աշխատանքից:

Դպրոցում դասավանդվող ճարտարապետական ​​վերականգնման մագիստրոսի կոչումը հանրապետության երկրորդ ամենահինն է և առաջինը, որն առանց ընդհատումների կրթել է քաղաքացիներին և օտարերկրացիներին: Նմանապես, այն առաջատար է թանգարանների դիզայներների վերապատրաստման գործում և որոշ ժամանակ առաջարկել է թանգարանագիտության մագիստրոսի կոչում:

Չնայած Մեքսիկան ունի իր կողմից սպասարկվող տարածքներում իրավասու մարդկանց նկատմամբ ահռելի կարիքը, այն երկրում միակ հաստատությունն է, որը նվիրված է մարդկային ռեսուրսների բարձրակարգ վերապատրաստմանը ՝ Մեքսիկայի մշակութային ժառանգության մասնագիտացված պաշտպանությունն ու տարածումը ապահովելու համար: ,

Ներկայումս դիմումներ են ստացվում օտարերկրյա դիմորդներից, բայց մեքսիկացիներից ընդունվելու պահանջը, ցավոք, շատ ավելին է, քան ունի իր ֆիզիկական տարածքը: Հաստատությունները կառուցվել են 1960-ականների սկզբին ժամանակավոր հիմունքներով և չեն փոխարինվել, բարելավվել կամ ընդլայնվել: Ութսունական թվականներին դպրոցը և Մշակութային ժառանգության վերականգնման տնօրինությունը (այժմ ՝ ազգային համակարգումը) վարչականորեն տարանջատված էին: Այդ պատճառով ընդհանուր տարածքները բաժանվում են, և դպրոցի տարածքները էապես կրճատվում են:

Դպրոցի կողմից ստացված ֆինանսավորումը թույլ է տվել, որ այն շարունակի գործել, բայց չաճել կամ բարելավվել ժամանակի ընթացքում վատթարացած տարածքների առումով: Մեքսիկան արդարացիորեն հպարտանում է իր հսկայական և հարուստ մշակութային ժառանգությամբ, որը նպաստում է նաև վարձատրվող տուրիստական ​​ընկերության հետ; այնուամենայնիվ, դպրոցը, որտեղ նա մասնագետներ է պատրաստում իր մասնագիտացված վերականգնման, հետազոտման և տարածման համար, ունի լուրջ թերություններ:

Անկեղծ է նշել, որ, չնայած վերը նշված բոլորին, գիտական ​​և վարչական թիմը չի ձախողել կատարել ուսուցման գովելի աշխատանքը: Այնուամենայնիվ, անհրաժեշտ է պահպանել և բարձրացնել ուսուցման որակը և բացել ուսուցիչների և շրջանավարտների մասնագիտացման և արդիականացման նոր տարբերակներ: Պահպանության, վերականգնման և թանգարանագիտության ազգային դպրոցը կատարում է բարձր պատասխանատվությունն ու ստանձնած առաքելությունը, որը Մեքսիկան իրեն է վստահել: Անշուշտ, դրա հնարավորությունների և սարքավորումների կատարելագործումը կհանգեցներ վերապատրաստման որակի և գերազանցության իր մոտեցումների բարձրացման խնդրի:

Քաշը ձեռքին ես երազում էի այն աշխատանքի մասին, որը կարող եմ կատարել իմ մասնագիտական ​​կյանքում, այն պահին, երբ պատրաստվում էի առաջին անգամ միջամտել ազգի մշակութային ժառանգության պատկերավոր հատվածին: Այժմ, ղեկավարելով իմ տնօրինությունը, հուսով եմ, որ Դպրոցը կարող է ընդունել բոլոր ունակ դիմորդներին, որ իր հարմարությունները լինեն սեփական, արժանապատիվ և ընդարձակ, որ այս հաստատությունը լուծի Մեքսիկայի բարձրակարգ պատրաստված ռեստորատորների և թանգարանագետների կարիքը:

Աղբյուրը ՝ Մեքսիկան ժամանակին թիվ 4 ժամանակաշրջանում, 1994 թ. Դեկտեմբերից 1995 թ

Pin
Send
Share
Send

Տեսանյութ: Պատերազմված Երազների Երկիր. Հայկական, Թուրքական և Քրդակա Ազգի Պատկերացումները (Սեպտեմբեր 2024).