Հիշարժան առարկաները պահպանելու կամ հին շենքերը հիացնելու համար մեր առածական համը վերածվում է նոստալգիկ հիշողության, երբ մենք արտահայտում ենք այնպիսի արտահայտություններ, ինչպիսիք են ՝ «սա այդպիսին չէր»; կամ «այս փողոցներում ամեն ինչ փոխվել է, բացի այդ շենքից»:
Իհարկե, այս արթնացումը տեղի է ունենում մեր բոլոր քաղաքներում կամ գոնե այն տարածքում, որտեղ քաղաքաշինականներն անվանում են «պատմական կենտրոն», որտեղ հիշողությունը զուգորդվում է նաև անշարժ գույքի փրկության և պահպանման հետ:
Անկասկած, խոսքը քաղաքների ամենահին հատվածների վերականգնման մասին է `բնակարանային, զբոսաշրջության, կրթական, տնտեսական և սոցիալական նպատակներով: Այս տեսանկյունից, վերջին տարիներին Մեխիկոյի պատմական կենտրոնը ուշադրության առարկա է դարձել ինչպես պետական մարմինների, այնպես էլ մասնավոր ընկերությունների կողմից:
Հրաշք է թվում տեսնել երկրի մայրաքաղաքում 200 կամ 300 տարվա վաղեմության շենքեր, հատկապես երբ խոսքը վերաբերում է մի քաղաքին, որը տուժել է երկրաշարժերի, անկարգությունների, ջրհեղեղների, քաղաքացիական պատերազմների և հատկապես դրա բնակիչների անշարժ գույքի բռնագրավումների պատճառով: Այս իմաստով, երկրի մայրաքաղաքի հին քաղաքը կատարում է կրկնակի նպատակ. Այն Մեքսիկայի պատմության մեջ ամենանշանակալից շենքերի խորանն է և միևնույն ժամանակ դարերի ընթացքում քաղաքային մուտացիաների նմուշ ՝ դրոշմից թողել է մեծ Տենոչտիտլանը մինչեւ XXI դարի հետմոդեռն շենքերը:
Նրա պարագծով հնարավոր է հիանալ ժամանակի փորձությանը դիմացած որոշ շենքերով, որոնք իրենց ժամանակի հասարակության մեջ որոշակի գործառույթ են կատարել: Բայց պատմական կենտրոնները, ընդհանուր առմամբ քաղաքները, մշտական չեն. Դրանք անընդհատ վերափոխման մեջ գտնվող օրգանիզմներ են: Քանի որ շենքերը պատրաստված են անցողիկ նյութերից, քաղաքային պրոֆիլը անընդհատ փոխվում է: Այն, ինչ մենք տեսնում ենք քաղաքներից, նույնը չէ, ինչ նրանց բնակիչները տեսել են 100 կամ 200 տարի առաջ: Ի՞նչ վկայություն է մնացել այն մասին, թե ինչպիսին էին քաղաքները: Թերեւս գրականություն, բանավոր պատմություններ և իհարկե լուսանկարչություն:
Tամանակի պատասխանը
Դժվար է մտածել «պատմական կենտրոնի» մասին, որը պահպանվել է «նախնական» հասկացության մեջ, քանի որ դրա ձևավորման համար ժամանակն է ղեկավարում. Շենքեր են կառուցվում, և շատ ուրիշներ փլվում են. Որոշ փողոցներ փակ են, իսկ մյուսները ՝ բացված: Այսպիսով, ի՞նչն է «բնօրինակը»: Փոխարենը, մենք գտնում ենք վերօգտագործված տարածքներ. շենքեր ավերված, մյուսները ՝ կառուցվող, փողոցների լայնացում և քաղաքային միջավայրի անխափան փոփոխություն: 19-րդ դարի Մեխիկոյի որոշակի տարածքների լուսանկարների նմուշը կարող է մեզ որոշակի պատկերացում կազմել քաղաքում մուտացիաների մասին: Չնայած այս կայքերն այսօր գոյություն ունեն, դրանց նպատակը փոխվել է կամ տարածական դասավորությունը փոփոխվել է:
Առաջին լուսանկարում մենք տեսնում ենք հին դե Մայո փողոցը, որը վերցված է Մետրոպոլիտեն տաճարի արևմտյան աշտարակից: Այս տեսակետից դեպի արևմուտք առանձնանում է հին Գլխավոր թատրոնը, որը ժամանակին անվանում էին Սանտա Աննա թատրոն, որը քանդվել էր 1900-1905 թվականներին ընկած ժամանակահատվածում ՝ փողոցը երկարացնելու համար մինչև ներկայիս կերպարվեստի պալատը: Լուսանկարչությունը սառչում է մի պահ, նախքան 1900 թվականը, երբ այս թատրոնը ակտիվ էր ճանապարհին: Ձախ կողմում կարելի է տեսնել Casa Profesa- ն ՝ դեռևս իր աշտարակներով, իսկ հետին պլանում ՝ Alameda Central- ի պուրակը:
Հետաքրքիրն այս տեսակետի մեջ, թերեւս, այն մտահոգությունն է, որն առաջացնում է դիտորդը: Մեր օրերում համեստ գումարով հնարավոր է բարձրանալ տաճարի աշտարակները և հիանալ այս նույն լանդշաֆտով, չնայած փոփոխված է իր կազմով: Նույն տեսակետն է, բայց տարբեր շենքերի հետ, ահա իրականության պարադոքսը ՝ իր լուսանկարչական տեղեկանքով:
Պատմական կենտրոնի մեկ այլ վայր Սան Ֆրանցիսկոյի հին մենաստանն է, որից միայն մեկ կամ մեկ այլ կտոր է մնացել: Առաջին պլանում մենք ունենք Balvanera մատուռի ճակատը, որը նայում է դեպի հյուսիս, այսինքն ՝ դեպի Մադերո փողոց: Այս լուսանկարը կարող է թվագրվել շուրջ 1860 թվին, կամ գուցե ավելի վաղ, քանի որ այն մանրամասնորեն ցույց է տալիս բարոկկոյի բարձր ռելիեֆները, որոնք հետագայում խեղվել են: Դա նույնն է, ինչ նախորդ լուսանկարում: Տիեզերքը դեռ այնտեղ է, չնայած փոփոխված:
1860-ականների մոտ կրոնական ունեցվածքի բռնագրավման պատճառով Ֆրանցիսկյան միաբանությունը մաս-մաս վաճառվեց, իսկ գլխավոր տաճարը ձեռք բերեց Մեքսիկայի եպիսկոպոսական եկեղեցին: Այդ դարի վերջին տարածքը վերականգնվեց կաթոլիկ եկեղեցու կողմից և վերականգնվեց ՝ վերադառնալու իր նախնական նպատակին: Հարկ է նշել, որ նույն նախկին միաբանության մեծ ծածկոցը դեռ գտնվում է լավ վիճակում և գտնվում է մեթոդիստական տաճարի տուն, որը ներկայումս հասանելի է Կալե դե Գենտից: Գույքը ձեռք է բերվել 1873 թվականին ՝ բողոքական այս կրոնական միության կողմից:
Վերջապես, մենք ունենք Սան Ագուստինի հին մենաստանի շենքը: Բարեփոխումների օրենքներին համապատասխան, Օգոստինոսյան տաճարը նվիրված էր հասարակական նպատակներին, որոնք այս դեպքում կլինեին գրքերի պահոց: 1867 թվականին Բենիտո Խուարեսի հրամանագրով կրոնական շենքը օգտագործվել է որպես Ազգային գրադարան, բայց հավաքածուի հարմարեցումն ու կազմակերպումը ժամանակ է պահանջել, այնպես, որ գրադարանը բացվեց մինչև 1884 թվականը: Դրա համար քանդվեցին նրա աշտարակները և կողային պորտալը. իսկ Երրորդ կարգի ճակատը ծածկված էր ճակատային մասով ՝ համահունչ պորֆիրյան ճարտարապետությանը: Բարոկկո այս ճակատը արդի է մնում աղյուսապատ: Պատկերը, որը մենք տեսնում ենք, դեռ պահպանում է այս կողային ծածկույթը, որն այսօր այլևս չի կարող հիանալ: Սան Ագուստինի միաբանությունը առանձնանում էր քաղաքի համայնապատկերում ՝ դեպի հարավ, ինչպես երեւում է լուսանկարում: Տաճարից վերցված այս տեսարանը ցույց է տալիս բացակայող շինություններ, ինչպիսին է այսպես կոչված Portal de las Flores- ը, զոկալոյից հարավ:
ԲԱ ABՈՒՄՆԵՐ ԵՎ ՓՈՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
Ի՞նչ են մեզ ասում այս շենքերի և փողոցների լուսանկարները, այդ բացակայությունների և դրանց սոցիալական օգտագործման փոփոխությունների մասին: Մի իմաստով, ցուցադրված որոշ տարածքներ իրականում այլևս գոյություն չունեն, բայց մեկ այլ իմաստով, այդ նույն տարածքները մնում են լուսանկարում և, հետեւաբար, քաղաքի հիշողության մեջ:
Կան նաև փոփոխված տարածքներ, ինչպիսիք են Պլազա դե Սանտո Դոմինգոն, Սալտո դել Ագուա շատրվանը կամ Ավենիդա Խուարեսը Corpus Christi եկեղեցու բարձրության վրա:
Պատկերների այն ժամանակ եզակիությունը վերաբերում է մի հիշողության յուրացմանը, որը, չնայած մեր իրականության մաս չէ, բայց գոյություն ունի: Գոյություն ունեցող տեղերը լուսավորված են պատկերով, քանի որ երբ ճանապարհորդության ավարտին մենք հաշվում ենք ճանապարհորդած տեղերը: Այս դեպքում լուսանկարը ծառայում է որպես հիշողության պատուհան:
