Նվաճելով նախապատմությունը: Արկածից մշակույթ (Chiapas)

Pin
Send
Share
Send

Las Cotorras անջրպետը զարմանալի է ոչ միայն իր չափսերով, այլև հնագիտական ​​նյութերի մեծ ներդրմամբ:

Las Cotorras անջրպետը զարմանալի է ոչ միայն իր չափսերով, այլև հնագիտական ​​նյութերի մեծ ներդրմամբ:

Ավելի քան 80 կիլոմետր ձոր, հոյակապ հանելուկային երկար կրաքարե ամֆիթատրոն և հատուկ որակների և անհամեմատ գեղեցիկ արարածներով մասամբ բնակեցված վայր, հետաքննության թատերաբեմ է, որը միևնույն ժամանակ արկած է, որտեղ խառնվում են ալպյան վտանգներն ու հայտնագործությունները: հնագիտական

Այն, ինչ կկարդաք այս էջերում, դառնում է ոչ թե Լաս Կոտորասի անդունդը կատարած բազմաթիվ ուղևորությունների օրագիր, այլ երկար հետախուզության տարեգրություն, որը լույս է բերում հնագույն քաղաքակրթությունների չհրապարակված վկայություններ, որոնք պատմության մեջ մի քանի հարց են բացում: Chiapas- ից:

Խորքում խորը նրա աշխույժ բնակիչներն ուտում են լռությունը. Հարյուրավոր թութակներ, որոնք խաղում են պարուրաձեւ թռիչքներով, բարձրանում են մակերես: Այս հսկայական խոռոչը բացարձակապես գեղեցիկ վայր է, որը հնագիտական ​​հայտնագործության հույզ է տալիս:

ԱՆASTՅԱԼԻ ՆՇԱՆԱԿՆԵՐԻ ՓՆՏՐՈՒՄ

Լա Վենտա գետի կիրճի պատերը բարձրանալիս անցած տարիներին ես մեծ հնարավորություն ունեցա գտնել տասնյակ քարանձավային նկարներ, որոնք բազում հարցեր են առաջացնում ինչպես դրանց իմաստի, այնպես էլ հեղինակների վերաբերյալ:

Ինչու՞ էին նրանք այդքան քրտնաջան աշխատում բարձր պատերին արված այս նկարների նախագծման մեջ ՝ վտանգելով իրենց կյանքը: Ի՞նչ են դրանք նշանակում: Ի՞նչ գաղտնիքներ են պահում ձորը և նրա քարանձավները: Ի՞նչ ուղերձներ պետք է մեկնաբանենք և անցյալի այս տղամարդկանց ի՞նչ գաղափարներ պետք է լուծենք:

Ձորի պատերը մինչ այժմ ուսումնասիրվել են միայն մասամբ, և ես արդեն հայտնաբերել եմ մոտ 30 նկար, որոնց կատարումը պետք է կապված լիներ քարանձավների ծիսական այցելության հետ, որոնցից շատերը մնում են չուսումնասիրված:

Նկարները, գրեթե բոլոր կարմիրները, ներկայացնում են մարդաբանական, զոմորֆական և երկրաչափական պատկերներ ՝ նշաններ, շրջանակներ, կիսաշրջաններ, հրապարակներ, գծեր և շատ այլ առարկաներ: Շատ հավանական է, որ դրանք պատրաստվել են ձորի նախաիսպանական պատմության ողջ ժամանակահատվածում, և դա կարող է լինել դրանց ցույց տված ոճական տարբերությունների պատճառը. Ոմանք ակնհայտորեն կտրուկ և պարզ են, իսկ մյուսներն ավելի լավ են նկարագրված:

Բազմիցս բարձրանալիս պատկերացնում եմ, որ անցյալի մարդն իր մտքերն է արտացոլում գծանկարներում, և որ այնտեղ կա մի հաղորդագրություն, որը մինչ այժմ մենք չէինք կարողացել հասկանալ: Բայց մեկնաբանելուց առաջ իմ խնդիրն է ցուցակագրել, և այդ պատճառով ես լուսանկարում եմ իմ գտած բոլոր նկարները:

Նկարների քանակը ստիպում է ինձ մտածել սրա վրա աշխատող անհատների քանակի մասին, քանի որ այս բարձրության վրա նկարելն ու այդքան մեծ թափով պետք է որ պահանջվեր զգալի թվով մարդկանց, միգուցե մի քանի սերունդ դարերի ընթացքում: Այնուամենայնիվ, վերլուծելու ամենակարևորը բանը կլինի այն դրդապատճառը, որը մղում է մարդկանց նկարել այս պահին: Պետք է որ այնպիսի բնույթի պատճառ լիներ, որ այդ աստիճանի դժվարությամբ աշխատանքներ իրականացնելիս արժեր վտանգել մարդու կյանքը:

Նկարների բարդության և դրանց կատարման հետ կապված դժվարությունների լավագույն օրինակներից մեկը Լաս Կոտորասում այս անդունդի դեպքն է: Օկոզոկոաուտլայի մունիցիպալիտետում հայտնաբերված բոլոր անդունդներից առավել զարմանալի է Լաս Կոտորասը ոչ միայն իր չափսերով, այլև հնագիտական ​​ժառանգության մեջ մեծ ներդրմամբ: Անջրպետը, որը երկրին բնորոշ երկրաշարժ է `բնորոշ կարստային տարածքի համար, ունի 160 մետր տրամագիծ և 140 խորություն: Պատերը ցույց են տալիս քարանձավային նկարներ, որոնք պետք է արված լինեն հնագույն ալպինիստական ​​մեթոդներով, քանի որ վայրէջքը մեզ ավելի ու ավելի հեռու է տանում պատը ՝ գլխավերևի առկայության պատճառով, ուստի անհրաժեշտ էր իջնել, ապա բարձրանալ ՝ հաղորդագրությունն այնտեղ գրելու համար:

Las Cotorras անջրպետի նկարների շարքում կան տարբեր տեսակի գործիչներ. Հաճախակի են հայտնվում շրջանաձեւ, պարուրաձև գծանկարներ և մարդկային ուրվանկարներ: Երեք գործիչներից բաղկացած խումբը ինձ համար չափազանց հետաքրքիր է թվում. Ձախ կողմում պատկերված է դեմքի պատկեր, որը ես մկրտել եմ որպես «Կայսրը», որի մեջքին ու գլխի հետեւում կա մեծ գլխաշոր կամ դեկորատիվ տարր: Անհատի բերանից գալիս է մի նշան, որը կարծես բառ կույս է, նշան, որն օգտագործվում է ձայնի արտանետումը ցույց տալու համար և ևս մեկը վերին ճակատային մասից, որը կարծես անալոգային մտքի բառի գործառույթ ունի: Նրա աջ կողմում պատկերված է «Պարողը», որի սրտաձև գլխի գծերը (երկու կողմերից յուրաքանչյուրը) դուրս են գալիս, որոնք կարող են ներկայացնել փետուրի գլխաշոր, որը շատ նման է այն բանի, ինչ կարելի է տեսնել կտրված պատկերից մեկի հատակին: El Castillo կոչվող քարանձավի տեռասները: Գործիչների խումբն ունի մեկ այլ մարդու ՝ «Ռազմիկի» կամ «Որսորդի» պարզեցված պատկերը, ով աջ ձեռքում զենք ունի, իսկ ձախում ՝ մեկ այլ տարր, որը կարող է լինել վահան կամ նրա որսի օբյեկտ: Երեք համակցված տարրերի այս պատկերագրությունը, անշուշտ, պատրաստվել է միևնույն ժամանակ և նույն ձեռքով, քանի որ գույնը երեք պատկերների մեջ նույնն է, և հասկանալի է, որ դրանք արտահայտում են մեկ ուղերձ:

Չնայած քարանձավային նկարների մեկնաբանությունը դժվար ու բարդ է, ինձ թվում է, որ Լաս Կոտորասի անդունդի գծագրերը կարող են կապված լինել աստղագիտական ​​հասկացությունների հետ: Չնայած ժամանակակից մարդը չի դիտում երկինքը և կորցնում է գիտակցությունը, հաստատ նախկինում նույնը տեղի չէր ունենում:

Հին երկրագործ ժողովուրդների համար երկինքը դիտելը ամենօրյա գործունեություն էր, որը կապված էր ինչպես դաշտերում աշխատելու, այնպես էլ հոգևոր գործունեության հետ: Օրինակ, ձայն արտանետող սալահատակված պատկերն անմիջականորեն կապված է գիշերահավասարում արևի դիրքի հետ:

Իմ անդունդի երկար մնալու ընթացքում ես հասկացա, որ այս շրջանաձեւ անդունդից ամիսները կարող են դիտվել ամբողջ տարվա ընթացքում արևի տեղաշարժով ՝ որպես հղում պատի եզրերը և, հնարավոր է, տարբեր դիրքերը: արևը, նշված էին թվերով, որոնք նշում էին յուրաքանչյուր սեզոնի գործողությունները: Այլ աստղագիտական ​​իրադարձություններ կարող են կապված լինել այլ ֆիգուրների հետ, ինչպիսիք են շրջանակները, որոնք կարող են մեկնաբանվել որպես արևի պատկերներ: Մեկ այլ նկարում մենք հստակ տեսնում ենք վերջին քառորդ լուսնի ուրվագիծը ՝ պոչով պայծառ առարկայի կողքին, իսկ դրա ներքևի աջ կողմում մենք գտնում ենք ևս մեկ լուսին, ըստ ամենայնի խավարելով արևը:

Լաս Կոտորասի անդունդի օրինակը մեկն է այն բազմաթիվ դեպքերից, որոնք ցույց են տալիս, որ Լա Վենտա գետի կիրճը պահանջում է մեթոդական հետազոտություն, որտեղ հնագիտությանը ավելացվում են շատ այլ առարկաներ: Դրանցից մեկը, չնայած կարող է տարօրինակ թվալ, լեռնագնացությունն է, այն ֆակուլտետը, որը մեր նախնիները պետք է որ շատ ավելի լավ գիտեին, քան կարծում ենք:

Երբ ես բարձրանում եմ բարձր պատեր մինչև 350 մ ուղղահայաց կամ գերբնակված պատեր, չեմ պատկերացնում, թե որոնք էին նախնիների տեխնիկական հնարավորությունները այդ քարանձավներին հասնելու, նկարելու և տեղակայելու համար ՝ ինչ նպատակով, առարկաներ կամ դիակներ:

Եթե ​​հին մարդիկ բարձրանում էին և վտանգում իրենց կյանքը սուրբ նպատակների համար, մենք դա անում ենք հասկանալու նպատակով: Լա Վենտա գետի կիրճի պատերը, մեծ անդունդները և քարանձավները գիտելիքի ժառանգություն են. կա նախապատմական և նախաիսպանական գաղտնիքների գանձանակ, և բոլոր կայքերը լի են տվյալներով, որոնք շարունակում են հազարավոր հարցեր առաջացնել: Մենք դեռ չենք կարող պատասխանել այս հարցերին, բայց այն, ինչ մենք գիտենք, այն է, որ մեր ռոք արվեստը ներկայացնում է անցյալի հարստությունը և որ նկարները մեր պատմության հետքերն են:

Աղբյուր `Անհայտ Մեքսիկա թիվ 276/2000 թվականի փետրվար

Pin
Send
Share
Send

Տեսանյութ: Հայաստանի առեղծվածները - Լեռների պահապանները (Սեպտեմբեր 2024).