Zինձունցանում լուսաբացին, Արևը սկսեց լուսավորել Պուրեպեչա թագավորության մայրաքաղաքը:
Նախօրեին տեղի էր ունեցել մեծ «նետերի փառատոնը» ՝ Equata Cónsquaro- ն, որն այսօր ավարտվելու էր հանցագործների խմբի և այն մարդկանց զանգվածային զոհաբերությամբ, ովքեր կպատժվեին իրենց ըմբոստության և անհնազանդության համար: Petamuti- ն բարձրաձայն լսում էր մարզպետների և թաղերի ղեկավարների մեղադրանքները, իսկ հետո կայացնում էր խիստ պատիժը. Բոլորը կտուժեն մահապատժի:
Շատ ժամեր անցան, երբ անցավ մակաբույծ հանդիսավոր արարողությունը, որին ականատես եղան Միչոականի քաղաքականության գլխավոր հերոսները: Շատ ուշադիր, մահապատժի ժամանակ ազնվականության անդամները ներշնչում էին վայրի ծխախոտի ծուխը իրենց էլեգանտ խողովակների մեջ: Եվս մեկ անգամ պահպանվեցին հնագույն օրենքները, որոնք հոգ էին տանում սովորույթների և բարի վարքի մասին, հատկապես այն, ինչ երիտասարդ ռազմիկները պարտական էին իրենց տիրոջը:
Theոհաբերության ավարտին շրջապատը գնում էր petamuti- ի հետքերով ՝ հավաքվելով cazonci պալատի դիմացի բակում: Tzintzicha Tangaxoan- ը վերջերս գահակալվել էր. նրա սիրտը հանգիստ չէր, քանի որ լուրերը, որոնք գալիս էին Մեքսիկա-Տենոչտիտլան քաղաքից արտասահմանից օտարերկրացիների ներկայության մասին, լուրջ էին: Շուտով նրա դեմքը կփոխվեր ՝ ուրախանալով, երբ նա լսում էր իր նախնիների լճի շրջանը գալու հնագույն պատմությունը, և ամենից առաջ կվայելեր ևս մեկ անգամ վայելելու Միչոական թագավորության հիմնադիր Տարիակուրիի պատմությունը:
Պետամուտին ամբոխին դիմեց այս հանդիսավոր խոսքով. «Դուք, մեր աստծո Կուրիկաուերի տոհմից եկածներ, նրանց, ովքեր կոչվում են Էնեամի և acաքապուհիրետի, և թագավորներ, որոնք կոչվում են Վանաչազե, բոլորդ, ով այս ազգանունն ունեք, արդեն ունեցել եք հավաքվել այստեղ մեկում »: Այնուհետև բոլորը բարձրացրին իրենց աղոթքները Կուրիկաուերի աստծո պատվին, որը հին ժամանակներում իրենց նախնիներին առաջնորդել էր այս երկրներ. նա առաջնորդեց նրանց հետքերով, ապացուցեց նրանց խորամանկությունն ու քաջությունը և, վերջապես, նրանց գերակայություն տվեց ամբողջ տարածաշրջանի վրա:
Այս տարածքը գրավեց «մեքսիկացի ժողովուրդը», «Նաուատլատոսը», որը, հավանաբար, ճանաչել էր Տիրեպեմե Կուրիկաուերի աստծու գերազանցությունը. ի սկզբանե տարածաշրջանը ղեկավարում էին տարբեր պարոնայք: Uacúsecha Chichimecas- ի ղեկավար Հիրտի-Տիկատամեն, հետևելով իր աստծո նմուշներին, տիրում է Ուրիգուարան Պեկսո սարին: Դրանից անմիջապես հետո նրանք կապ հաստատեցին Նարանջանի բնակիչների հետ, և պատմությունն այդպես սկսվեց. Տիկատամեն կդառնա կազոնցի ընտանիքի փարթամ ծառի արմատը:
Որպես Կուրիկաուերի նվիրյալ, նրա արկածները շատ էին, Հիրտի-Տիկատամեն խարույկը սնում էր սրբազան փայտով և լեռան աստվածներից որսի թույլտվություն էր խնդրում ՝ սովորեցնելով բոլոր uacúsecha Chichimecas- ին իրենց պարտականությունները աստվածների հանդեպ: Վերջապես նա ամուսնացավ տեղացի կնոջ հետ ՝ միավորելով իր ժողովրդի քոչվոր ճակատագրերը նրանց հետ, ովքեր արդեն ապրել են հին ժամանակներից ՝ լճի ափին:
Կնոջ եղբայրների կողմից սպանված icիչաչուկուարոյում Տիկատամեի ողբերգական մահից հետո նրան հաջորդում է նրա որդին ՝ Սիկուիրանչան, ով ապացուցում է իր խիզախությունը ՝ հետապնդելով մարդասպաններին և փրկում Կուրիկաուերիի պատկերը, որը գողացել էին իր զոհասեղանից - ձերն Ուայամեո, որտեղ հաստատված է: Այս քաղաքում նրա որդիները ՝ Պաակումը, այս անունից առաջինը, և Ուապեանին, որոնք իրենց հերթին ծնեցին Կուրատամին, որը կշարունակի տոհմի հետ, կթագավորեն որպես հաջորդներ:
Պատմության այդ պահին Petamuti- ի ձայնը - լեզվով հնագույն շրջադարձերով - նկարագրում էր մարդկանց օձերի վերածելու յուրօրինակ լեգենդը ՝ վեհացնելով լուսնային աստվածուհու Xaratanga- ի կերպարը, բացահայտելով եգիպտացորենի հատիկների խորհուրդները: , չիլի պղպեղ և այլ սերմեր, վերածվել են սրբազան զարդերի: Դրանք այն ժամանակներն էին, երբ աստվածները տղամարդկանց հետ միասին հաղթանակներ էին տանում ռազմի դաշտում: Այդ ժամանակ նաև այն էր, երբ uacúsecha Chichimecas- ի խումբը բաժանվեց, և յուրաքանչյուր անչափահաս պետ իր աստծո մեծամասնությամբ սկսեց որոնել իր սեփական բնակավայրը Պացցուարո լճի երկայնքով և լայնքով:
Կուրատամեի մահից հետո նրա երկու որդիները ՝ Ուապեանին և Պաակումեն, ովքեր կրկնում էին իրենց նախորդների անունները, շրջում էին դաշտերով և լեռներով ՝ հետապնդելով իրենց ճակատագիրը: Պետամութիի պատմությունները խրախուսում էին ամբոխին. Նրանք բոլորը գիտեին երկու եղբայրների ճանապարհորդությունների մասին, որոնք նրանց տանում էր Ուրանդեն կղզի, որտեղ գտան մի ձկնորս ՝ Հուրենդեթիեխա անունով, որի դուստրն ամուսնացավ Պաուակումի հետ, որը երկուսից փոքր էր. այդ միությունից ծնվել է Տարիակուրին: Fակատագիրը միավորել էր որսորդներին և ձկնորսներին, որոնք կպահպանեին ապագա Purepecha հասարակությունը: Երկրային ամուսնությունը կլինի Կուրիկաուերիի և Խարատանգայի միության միստիկական համարժեքությունը և տեղանքի հիմնական աստվածների որդեգրումը, որոնք կկազմեն աստվածային ընտանիքը:
Այս մարդիկ, ովքեր քրտնաջան աշխատել էին ամբողջ տարածքով, վերջապես հասան Պացկուարո ՝ սուրբ վայրը, որը կլինի նրանց երկար ճանապարհի նստավայրը. Այնտեղ նրանք կգտնեն չորս հսկայական ժայռեր, որոնք նյութականացնում են իրենց դաստիարակչական աստվածները ՝ Tingarata, Sirita Cherengue, Miequa, Axeua և Uacúsecha ՝ արծիվների տերը, իրենց իսկ աստվածացած կապիտանը: Հանդիսատեսի համար բացահայտվեց առասպելը, նրանք տիեզերքի չորս ուղղությունների պահապաններն էին, իսկ Պացկուարոն ստեղծման կենտրոնն էր: Zզինցիա Տանգաքսոանը փնթփնթաց.
Tariácuri- ի ծնունդը կնշի հին Purépecha- ի ոսկե դարաշրջանը: Հոր մահվան ժամանակ նա դեռ նորածին էր. բայց անկախ իր երիտասարդ տարիքից ՝ նա ընտրվեց կազոնցի ՝ ավագանու կողմից: Նրա դաստիարակներն էին Չուպիտանի, Մուրիուան և etետակո քահանաները, նվիրված եղբայրներ, ովքեր օրինակով սովորեցնում էին երիտասարդ աշակերտին, ովքեր աստվածների ամենօրյա նվիրվածության հետ կապված կարգապահության հետ մեկտեղ պատրաստվում էին նաև պատերազմի, նախօրոք նախօրեին հոր վրեժը, նրա քեռիներն ու պապերը:
Tariácuri- ի արկածները ուրախություն պատճառեցին հանդիպման բոլոր մասնակիցներին: Այս կազոնչիի իշխանությունը շատ երկար էր ՝ պարուրված անդադար ռազմատենչ բախումներով, մինչև Չիչիմեկի յուրաքանչյուր խմբակցություն ճանաչեց իր ինքնիշխանությունը և Կուրիկաուերի աստծու գերակշռությունը ՝ այդպիսով համապատասխանեցնելով իրական Պուրեպեչա թագավորությանը:
Petamuti- ի պատմության մեջ նոր դրվագ էր որբացած եղբայրների ՝ Hiripan- ի և Tangaxoan- ի ՝ Թարիակուրիի եղբոր որդիների պատմությունը, որոնք անհետացել էին իրենց այրի մոր հետ միասին, երբ կազոնցիների թշնամիները վերցրեցին Պացցուարոն: Նրանք ստիպված էին փախչել իրենց կյանքի համար: Շատ տառապանքներ և վիրավորանքներ, որոնք այս երեխաները պետք է որ ունենային որպես աստվածների կողմից պարտադրված փորձություններ, մինչև որ նրանք ճանաչվեին իրենց քեռու կողմից: Եղբայրների անզուգական առաքինությունները հակադրվում էին իրենց ավագ որդու բնավորության ստորին աստիճանին ՝ հարբեցողությամբ պայմանավորված. Հետևաբար, Տարիակուրին, զգալով իր օրերի ավարտը, պատրաստեց Հիրիպանին և Տանգասկոանին իր կրտսեր որդու ՝ Հիկինգարեի հետ միասին ապագա երեք տերությունների ձևափոխումը, որոնք համատեղ իշխելու էին թագավորությունը. Հիրիպան իշխելու է Իհուացցիոյում (կոչվում է «Կույուացան» պատմվածքում կամ «կոյոտների տեղ»): «Hiquíngare, դու կշարունակես այստեղ ՝ Պացցուարոյում, և դու, Տանգասոյան, կղեկավարես Ձինցունցանում»: Երեք տերերը հետևելու են Կարիկաուերիի հաղթանակները բոլոր ուղղություններով վերցնելով Տարիակուրիին ՝ ընդլայնելով կայսրության սահմանները:
Petamuti- ի պատմած պատմությունը ուշադիր լսում էր Tzintzicha Tangaxoan- ը `ցանկանալով քահանայի խոսքում ճանաչել այն փաստարկները, որոնք թույլ կտան նրան առերեսվել ապագա իրադարձություններին: Կոտրվեց Պացկուարոյի, Իհուացցիոյի և zինցունցանի եռակողմ եղբայրությունը, առաջինը ՝ Թարիակուրիի անմիջական սերունդը ՝ Հիկինգարե ընտանիքի մահը և ոչնչացումը, և հետագա բռնագանձումը, որին կրեց Հիրիպանի որդի Տիկատամեն, իր զարմիկը ՝ zիցիպանդակուրին, գիտնականը: Tangaxoan- ի կողմից, ով նույնիսկ խլում է Կուրիկաուերիի կերպարը:
Այդ ժամանակվանից zինցունցանը կդառնար այդ թագավորության մայրաքաղաքը: Մյուս երկու քաղաքներից թալանված զարդերը կպահվեն արքայական պալատում ՝ կազմելով Կուրիկաուերիի և կազոնչիի գանձը: Purépecha- ի հաջորդ տիրակալ Zուանգան ստիպված կլինի դիմակայել Mexica- ին, որին վերջապես կհաղթի: Tzintzicha Tangaxoan- ը համտեսեց պատմության այս վերջին մասը, որը բարձրացրեց իր բանակների հզորությունը. Այնուամենայնիվ, հանդիսատեսի ոգով կշռված էր իսպանական հարևանության մռայլ համայնապատկերը ՝ ազդարարելով աղետալի վախճանը:
