Ոչ մի անուն ավելի գրաֆիկական չէ, քան «Los Remedios» - ը `այս սրբավայրի պատմությունը բացատրելու համար:
Հերնան Կորտեսի կրած պարտությունը, La Noche Triste- ի ճակատամարտում, փրկվածներին հապճեպ թռիչքի մեջ դրեց դեպի իրենց կուռքերի պաշտամունքի համար կառուցված հանդիսավոր կենտրոն ՝ Նաուկալպան կոչվող տեղում ՝ չորս տների տեղը: Մենք գիտենք, որ նրանք ունեցան մեծ զոհեր և նույնիսկ կորուստներ այնպիսի նշանավոր պատանդների, ինչպիսիք են Մոկտեզումայի որոշ որդիներ:
Նվաճողները ուժեղացան հնդկական տաճարներում, քանի դեռ նրանք չկարողացան դուրս գալ Օթումբա: Լեգենդ կա, որ Կորտեսի զինվորներից մեկը ՝ Գոնսալո Ռոդրիգես դե Վիլաֆուերտեն, բերել է այս պատկերներից մեկը ՝ փոքրիկներին, որոնք կոչվում են նաև զինվորականներ, որոնք փաթաթված էին ձիու տենտոյի շուրջը, և նա դա թաքցրել է մոգերի մեջ, որպեսզի հետագայում նրան շնորհակալություն հայտնեց , Ասում են նաև, որ ճակատամարտի ժամանակ մի քաղցր աղջիկ կեղտ էր նետում հարձակվող բնիկների աչքին ՝ նպաստելով Կաստիլիայի հաղթանակին:
Այնուամենայնիվ, կա մեկ այլ լեգենդ, որն ասում է, որ Virgen de los Remedios- ը հայտնվել է Cerro de los Pájaros- ում: 1574-ին կառուցվեց մատուռ, իսկ 1628-ին ավելացվեց պահոցն ու գավաթը:
Նվաճման հետ կապված Virgen de los Remedios- ը, ըստ էության, կլինի իսպանական կույսը և բնիկ ժողովրդի հովանավոր սուրբը, որոնք, ընդունելով իսպանական դաշինքը, նրան վերցնում են որպես հատուկ պաշտպան: Այն կփոխարինի, ինչպես շատ տեղերում, նախաիսպանական պաշտամունքը և կստեղծի չորս նոր կարդինալ կետերի պաշտպանություն Տեպեյակում Գվադալուպե կույսի, հարավից ՝ ողորմության կույսի և արևելքում Բալայի Տիրամոր հետ:
Պատկերը, որի մեջ գտնվում է այս Սրբարանը, ունի 27 սմ բարձրություն և փորագրված և շոգեխաշված է: Այն կստեղծեր առաջին երթերը Մեխիկոյում ՝ մեծ շուքով թողնելով Սանտա Վերակրուսի եկեղեցին և ավարտվել Նաուկալպանի իր տաճարում ՝ առանց բացակայելու կրոնական, քաղաքական, քաղաքացիական, ռազմական և մշակութային խմբերը: Չկար պատշգամբ, որը տուրք չտա Virgen de los Remedios- ին: Դրա փառատոնը տեղի է ունենում սեպտեմբերի 1-ին և ոգեկոչվում է այնպիսի պարերով, ինչպիսիք են «Los Apaches» «Los Moros», «Chichimeca» եւ «Pastorcitas»:
Պաշտպանական բնույթն այնքան էր ընդգծված, որ նոր իսպանախոսները Virgin de los Remedios- ին տվեցին eraեներալայի աստիճան, իսկ Անկախության պատերազմի ընթացքում կրոնական մեծ անտեղյակությամբ նրանք դիմակայեցին Գվադալուպի կույսին: Ասում են, որ ապստամբները գնդակահարել են նրան, մինչ արքայականները նույնն են արել Գվադալուպե կույսի հետ:
Տաճարը կրել է շարունակական պաշտամունքի շրջադարձեր, ուստի այն պահպանում է իր վերջին ժամանակների վկայությունները և արհամարհանքը, որը նրանք ցույց են տվել նախորդների նկատմամբ:
Անկասկած, ամենահետաքրքիրը նրա ջրատարն է, որի կողքին են երկու հսկայական պարուրաձեւ աշտարակներ, որոնք ծառայում էին որպես օդանցք: Այն կառուցվել է 1616 թվականին Marqués de Duadalcazar- ի փոխարքայի կողմից, և Chimalpa- ից կես նարինջ ջուր է բերում: Այնուամենայնիվ, այլ աղբյուրներ նշում են, որ դրա շինարարությունը կատարվել է 1650 թվականին: Կամարները բարակ են և հոյակապ համամասնությունների:
[Տե՛ս Մեքսիկայի նահանգի սրբավայրերի քարտեզը]
