Երկրի արեւմտյան շրջանի ճարտարապետական ժառանգությունը տագնապալիորեն նվազել է այս դարի երկրորդ կեսին:
Գվադալախարա քաղաքը բացառություն չի հանդիսացել, և 1940-ականներից այն ընկղմվել է վերափոխման գործընթացի մեջ ՝ հանուն իր քաղաքային կենտրոնի «արդիականացման» և վերաֆունկցիոնալացման: Այս նախագիծը սկսվեց խոշոր ճանապարհային առանցքների բացմամբ, որոնք բառացիորեն սափրում էին քաղաքի պատմական դեմքը. Ավելին, քաղաքային հատակագծի որոշ հնագույն բլոկներ վերացվեցին ՝ Մետրոպոլիտեն տաճարի շուրջ հրապարակների խաչը կազմելու համար, որը վերջերս ընդգրկեց այսպես կոչված «Պլազա Տապատիան»:
Պետական և մունիցիպալ իշխանությունների կողմից մշակված և խթանված այս գործողություններից հետո սկսվեց ժառանգության շենքերի փոխարինումն ու ոչնչացումը, որոնք այս դարի սկզբին ձևավորեցին ուրույն քաղաքային համալիր ՝ ունենալով բավականին հարուստ տիպաբանական միավոր: Այս պատմական միջավայրում կառուցապատումները հիմնականում լուծվում էին ճարտարապետության մեջ «ժամանակակից շարժման» գեղագիտության իմիտացիայի միջոցով: Այդ ժամանակաշրջանի հասարակության կողմից մշակութային ժառանգության արժեքներից այս կտրումը զարգանում էր ցատկելով: Մի փոքր չափազանցնելով ՝ կարելի է հաստատել, որ Գվադալախարայի ժողովուրդը 50 տարի է պահանջել ոչնչացնել այն, ինչը իրենց նախնիներին է դրել չորս դար կառուցելու համար, որի արդյունքում ստեղծվել է մի փոքր խառնաշփոթ Գվադալախարա, որը բոլորս գիտենք: Այս տարածաշրջանում մշակութային ժառանգության պահպանումն ու վերականգնումը համեմատաբար վերջերս կատարված գործունեություն է `սկսած 1970-ականների վերջին: Իրոք, քիչ են ժառանգության շենքերը, որոնք վերականգնվել են այս քաղաքում համայնքի համար, և նրանց մեծ մասի փրկությունը ղեկավարել են կառավարման մարմինները: Որոշ օրինակներ են. Գվադալախարայի տարածաշրջանային թանգարանը, որը գտնվում է Սան-Խոսեի հին սեմինարիայում, Կառավարության պալատը, Կաբանասի մշակութային ինստիտուտը, I Carmen- ի և San AgustÍn- ի նախկին մենաստանները `Սանտո Տոմասի տաճարը, այսօր Իբերո-ամերիկյան գրադարանը` «Օկտավիո» Խաղաղություն », ինչպես նաև պատմական կենտրոնի որոշ այլ համապատասխան շինություններ: Մասնավոր նախաձեռնությունը, սակայն, հազվադեպ է հետաքրքրվել այս գործունեությամբ: Բացառությամբ փոքր միջամտությունների, համայնքի շահերից բխող ամեն օր ավելի կարևոր մի հարցում նրանց մասնակցությունը գրեթե զրոյական է:
Հասարակության կողմից այն, ինչը կարելի է համարել ճարտարապետական ժառանգություն, չի մնում ստատիկ, այլ զարգանում է: Անցած տասնամյակների ընթացքում Գվադալախարայում միայն ամենամեծ ճարտարապետական վաստակն ունեցող շենքերն էին գնահատվում որպես ապագա սերունդների համար պահպանման արժանի ՝ անտեսելով այն գրանցված քաղաքային համալիրը: Այս իրավիճակը փոխվում է, և ներկայումս, չնայած ուշացած, քաղաքացիական ճարտարապետության մեջ մեր արմատների հետ կապված մի շարք արժեքներ սկսում են ընդունվել: Այնուամենայնիվ, սպեկուլյատիվ և քաղաքային ճնշումները դեռ ուժի մեջ են, որոնք կամաց-կամաց առաջացնում են այս դասի շենքերի «մրջյունների շահագործման» կորուստը, ինչը մեր նախնիների ժառանգության կարևոր մասն է:
Իննսունականների սկզբին Գվադալախարայից մի խումբ գործարարներ սկսեցին անսովոր փորձ այս տարածաշրջանում. Գվադալախարայում արհամարհված Պորֆիրյան ժամանակաշրջանից մեծ տան վերականգնումն ու օգտագործումը, որը, եթե չմիջամտվեր, հավանաբար կօգտագործվեր: կորած, ինչպես եղավ քաղաքի պատմական շատ շենքերի ճակատագիրը: Մինչ օրս անցկացված «փորձը» ցույց տվեց մի բան, որն արժե հաշվի առնել այն ժամանակներում, երբ ազատ առևտրի համաձայնագրերը և ֆինանսական արդյունավետության արժեքները համարվում են օրինակներ. Մշակութային ժառանգության պահպանումն ու վերականգնումը կարող է շահավետ գործունեություն լինել:
Այդ ագարակի վերականգնումը հասարակության մի հատվածի կողմից, որը ավանդաբար մոռանում է ժառանգությանն առնչվող հարցերը, ինչպիսին է մասնավոր նախաձեռնությունը, մեզ ցույց է տալիս այն բազմաթիվ ուղիներից մեկը, որը պետք է ուսումնասիրել, եթե հավատանք, որ դեռ հնարավոր է գալիք սերունդներին փոխանցել մեր նախնիների կտակած միջավայրը:
Քաղաքները բաղկացած են փոքր պատմությունների հանրագումարից, որոնք միահյուսվելիս, մեզ տալիս են տեսլական, թե ինչ ենք մենք, մեր արմատները և, հավանաբար, մեր ապագան: Այս փոքրիկ պատմություններից մեկն այն պատմությունն է, որը կարելի է վերակառուցել «Casa de los Abanicos» անունով հայտնի գույքի շուրջ, որի շենքում, լավ թե վատ, - այս քաղաքի անցած իրադարձություններն ու տարաձայնությունները արտացոլվում են վերջին 100 տարիները: Անցյալ դարի վերջին Գվադալախարան նյութական մեծ զարգացման շրջան ապրեց: Պորֆիրիո Դիազ ռեժիմի կողմից հովանավորվող քաղաքական և տնտեսական համակարգը նպաստում էր տեղական հասարակության մի հատվածի առաջընթացին: Այս ժամանակահատվածում քաղաքը կարևոր աճ ունեցավ դեպի արևմուտք, քանի որ բազմաթիվ ընտանիքներ սկսեցին լքել քաղաքի տարածքում գտնվող իրենց հին տները ՝ մեկնելու «գաղութներում» բնակություն հաստատելու համար: Դրանցում սկսվում է անշարժ գույքի զարգացումը `համապատասխան այն ժամանակվա նորաձեւության ճարտարապետական և քաղաքային մոդելներին: Այդ բարձր գաղութներում հիմնադրվել են «ֆրանսիական» «Ռեֆորմա», «Պորֆիրիո Դիազ» եւ «ամերիկյան» գաղութները: Վերջինիս մեջ այս հոդվածի առարկա հանդիսացող շենքը կառուցվել է մոտ 1903 թվականին:
Ներկայումս ագարակը զբաղեցնում է Լիբերտադ, Ատենաս, Լա Պազ և Մոսկվա փողոցներով սահմանազատված թաղամասը ՝ Խուարեսի հատվածում: Ինժեներ Գիլերմո դե Ալբան ղեկավարում էր ներկայիս շինարարության առաջին փուլը. Նստավայրը գտնվում է գույքի կենտրոնում; մեկ մակարդակի և ասիմետրիկ և անկանոն հատակագծով, այն շրջապատված էր տոսկանական սյուներով օժանդակված միջանցքներով, դրա որոշ պատերի վրա բալասաններով և որմնանկարի նկարով, հետևելով այն ժամանակվա քաղաքային ուղղություններին, որոնք կտրուկ խախտում են իսպաներենից ժառանգված ճարտարապետական նախշերը շինարարությունը տեղի է ունենում կենտրոնական բակի շուրջ, որի կողմերում կան միջանցքներ և ծովախորշեր:
1907-ի մարտին Մանուել Կուեստա Գալարդոն այն ձեռք բերեց այդ ժամանակներից 30 հազար պեսոյով: Այս անհատը ձեռնարկատեր սեփականատեր էր, որին հանգամանքները դնում էին որպես Խալիսկոյի պորֆիրիզմի վերջին կառավարիչ, քանի որ նա ծառայում էր մի քանի 45 օր, քանի որ մադերիստական կողմնակից ցույցերի պատճառով նա ստիպված էր հրաժարական տալ: Նա տունը գնել է ոչ թե իր, ով միայնակ էր, այլ Մարիա Վիկտորիա անունով ընկերոջ համար: Այս տունը նրա «փոքրիկ տունն» էր:
Հենց այդ տարիներին է, երբ գերմանացի ծնունդով ինժեներ Էռնեստո Ֆուխսը տարբեր բարեփոխումներ է իրականացրել, որոնք ֆերմային տալիս են ներկայիս տեսքը. Նա կատարել է բավականին ներդաշնակ ընդլայնում ՝ կառուցելով երկու մակարդակ և մի շարք ծառայությունների լրացումներ, բաշխվելով բլոկի ողջ երկարությամբ և տեղադրելով Երկրպագուների տեսքով արտաքին գրիլը, որից գույքն իր անունն է վերցնում: Օգտագործված ճարտարապետական և դեկորատիվ կոմպոզիցիան էկլեկտիկական տիպի էր ՝ ֆրանսիական ստորությանը բնորոշ ոճական ազդեցություններով: Դրա առավել գրավիչ տարրը միջանցքներով շրջապատված մի տեսակ աշտարակ է: Twoակատներն իր երկու հարկերում այլ բնույթ են ցույց տալիս. Տոսկանական ոճի առաջին հարկը իր պատերին ունի հորիզոնական ձգվող գծեր ՝ խճաքարի մեջ կառուցված; Վերին հարկը, ավելի զարդարուն, ունի կորնթական ոճի սյուններ, և դրա պատերը պարունակում են բարձված գագաթներ և պատեր, էկլեկտիկ ձուլվածքներ և գիպսագործություն; Նրանց գլխավերևում է շատ մշակված վերամբարձ աղյուսակը, որի պարապետը կազմված է ճաղապատկերներից և կավե ամաններից:
Քաղաքական խայտառակության մեջ ընկնելուց հետո Կուեստա Գալարդոն տունը վաճառեց իր արժեքից ցածր, և այն անցավ Կորկուերա ընտանիքի ձեռքը:
1920-1923 թվականներին այն վարձակալվել է ճիզվիտներին, ովքեր քոլեջ են հիմնել: Հետագայում և մինչև 1930 թվականը այն զբաղեցնում էր Բիեստերի ընտանիքը: Այս շրջանում, Քրիստերոյի հետապնդումների պատճառով, վերին հարկը գործում է որպես գաղտնի վանք: Իր տարածքների միջոցով անհամար ուսումնական հաստատություններ կային, որոնց շարքում առանձնանում են Ֆրանկո-Մեքսիկական քոլեջը, Գվադալախարայի ինքնավար համալսարանը և ITESO- ն: Օգտագործումը և բազմազան կարիքները առաջացնում էին շենքի աստիճանական վատթարացում, ինչպես նաև դրա վերափոխում, երբ այն ավելացվեց նախնական նախագծին, մինչև վերջին ժամանակներում այն ամբողջովին լքվեց:
Կարևոր է նշել, որ Casa de los Abanicos- ը «փոքր տուն» լինելուց սկսեց հիմնարար դեր խաղալ Գվադալախարայից անթիվ սերունդների մարդկանց ձևավորման և կրթության գործում ՝ միանալով քաղաքի հավաքական հիշողությանը:
Վատթարացման աստիճանական գործընթացը, որին ենթարկվել էր տունը, գրեթե հանգեցրեց դրա կորստին: Մի քանի տարի լքված լինելով ՝ նա ենթարկվեց վանդալիզմի և ենթարկվեց ժամանակի նվաստացուցիչ ազդեցության: Բարեբախտաբար, այս գործընթացը կարող էր հետ շրջվել ՝ շնորհիվ Գվադալախարայի գործարարների մի խմբի, ովքեր գույքը գնել էին Մանսեռա ընտանիքից, վերականգնել այն և շահագործման հանձնել Գվադալախարայի համալսարանական ակումբի շտաբը:
Բնակավայրը ձեռք բերելուն պես ՝ ներդրողները որոշեցին իրականացնել Ակումբի գործունեությանը արժանի աշխատանք ՝ օգտագործելով Մեքսիկայում և արտերկրում գտնվող նմանատիպ հաստատությունների փորձը: Ինչը դյուրին չէր, քանի որ մի կողմից նրանք պետք է լուծեին ֆերմայի իրական հզորությունից մեծ տարածքի անհրաժեշտությունը և, մյուս կողմից, կատարեին աշխատանք, որը արձագանքեց և խստորեն համապատասխանեցվեց ազգային և միջազգային ստանդարտներին և չափանիշներին մշակութային ժառանգության պահպանում և վերականգնում: Այս երկու հիմնարար տարածքները պահանջում էին մասնագետների վարձում այս ոլորտում, որպեսզի նրանք հաշտվեն ծրագրի միջոցով:
Տան պահպանումը, վերականգնումը և դրա նոր գործառույթի համար օգտագործումը սկսելը սկսվեց մի շարք նախնական գործողություններով (հուշարձանի և նրա քաղաքային և սոցիալական համատեքստի պատմական ուսումնասիրություն, ինչպես նաև լուսանկարչական, ճարտարապետական, փոփոխությունների և վատթարացման տարբեր հետազոտություններ: ), ինչը հնարավորություն տվեց սահմանել միջամտվող շենքի առանձնահատկությունները, այն վիճակը, որտեղ գտնվում էր և օգտագործման հնարավորությունները: Այս փուլում հավաքված տվյալների հետ մեկտեղ կարելի է կատարել մանրամասն վերլուծություն, որի ընթացքում հստակորեն պարզվել են գույքի վիճակը, կառուցողական և տարածական բնութագրերը, դրանց ներուժը, նրա ունեցած հատուկ խնդիրները և դրա վատթարացման պատճառները: Ախտորոշման հիման վրա վերականգնման նախագիծը կազմվել է երկու ճակատով, որոնք փոխադարձ արձագանքներ են ապահովելու. Առաջինը ներառում էր գույքի պահպանում և վերականգնում, իսկ երկրորդը ՝ հարմարեցման աշխատանքներ, որպեսզի շենքը համատեղելի լիներ իր նոր օգտագործման հետ: Իրականացված գործողությունների շարքում առանձնանում էին հետևյալները. Հնագիտական ծածկեր և հետազոտություններ իրականացնելը. սկզբնական կառուցվածքին ավելացված տարրերի թողարկում; կառուցվածքային համախմբում; քարհանքերի, կերամիկայի, որմնանկարչության, գեղարվեստական դարբնության և ինքնատիպ դեկորատիվ գաջի համախմբում, վերականգնում և փոխարինում; վատթարացման աղբյուրների ուղղում, ինչպես նաև այն ամենը, ինչ կապված է տարածքների նոր օգտագործման, հատուկ հարմարությունների և այլ տարածքների ինտեգրման հետ:
Համալսարանական ակումբի գործունեության համար անհրաժեշտ ճարտարապետական ծրագրի լայնության շնորհիվ, որն իր մեջ ներառում էր ընդունելություն, գրադարան, ռեստորաններ, խոհանոց, բարեր, շոգեբաղնիքներ, գեղագիտություն և կայանատեղի, պետք է ինտեգրվեին նոր տարածքներ, բայց այնպես, որ դրանք չլինեին: մրցակցել և ազդել ժառանգական գույքի վրա: Դա մասամբ լուծվեց բաց տարածքներում նկուղներ կառուցելու միջոցով. Գլխավոր պարտեզի տակ գտնվող ավտոկայանատեղի և մի քանի մակարդակ ունեցող աշտարակի միջով, բոլոր դեպքերում ձգտելով դրա ինտեգրմանը համատեքստում ՝ տարբերելով ամեն նորը, ավարտվածքներում և ձևական տարրերից ՝ Բնօրինակը: Աշխատանքները սկսվել են 1990-ին և ավարտվել 1992-ի մայիսին: Վերականգնման նախագիծը մշակել է այս տողերի հեղինակը `համագործակցելով Էնրիկե Մարտինես Օրտեգայի հետ: Որմնանկարչության և գեղարվեստական դարբնության ոլորտում մասնագիտացված վերականգնում, հեղինակ ՝ Գվադալուպե epեպեդա Մարտինես; Ձևավորումը ՝ Լաուրա Կալդերոնի, և աշխատանքների կատարումը ղեկավարում էր Constructora OMIC– ը, որի պատասխանատուն էր ճարտարագետ Խոսե դե Մուրո Պեպին: Ներդրողների կողմից ըմբռնումն ու վստահությունը, վերականգնման խնդիրների հետ կապված ամեն հարցում, թույլ տվեցին սահուն հասնել `երկու տարվա աշխատանքից հետո, Գվադալախարայում Պորֆիրյան ճարտարապետության այս կարևոր օրինակի կորցրած շքեղությունը փրկելու համար:
Այն փաստը, որ այս ժառանգության շինությանը շնորհվել է բնօրինակի կառուցվածքի հետ համատեղելի օգտագործման (որն իր ծառայության առանձնահատկությունների պատճառով պահանջում է մշտական պահպանում և պահպանում), և որ այս սոցիալական օգտագործումը թույլ է տալիս վերականգնել նախնական ներդրումը և դրա կառավարումը: ինքնաֆինանսավորվում է, երաշխավորում է դրա կայունությունն ու ամբողջականությունը ապագայում: Գրեթե երկու տարի գործելուց հետո գնահատումը ընդհանուր առմամբ դրական է. Վերջնական արդյունքն ընդունեց հասարակությունը, արձագանքման շնորհիվ հարմարությունները պահպանվել են գերազանց վիճակում, վերականգնվել է նրանց քաղաքային միջավայրը և, ինչպես անեկդոտ, ավանդական «օրացույցները» այն ներառել են իրենց տուրիստական շրջագայությունների մեջ: «Փորձի» հաջող ավարտը բարերար ազդեցություն է ունեցել այլ գործարարների վրա, ովքեր շահագրգռված էին պատմական տարածքում մեծ տներ ձեռք բերել `դրանք վերականգնելու համար: Casa de los Abanicos- ի վերականգնումը և գործարկումը ցույց է տալիս, որ մշակութային ժառանգության պահպանումը պարտադիր չէ, որ բաժանված լինի բիզնեսի գործունեության արժեքներից:
