1997 թ.-ին նշվեց Ֆրանչիսկացի հայր Ալոնսո Բրիոնեսի կողմից Սան Քրիստոբալ դե Նոմբրե դե Դիոսի առաքելության հիմնադրման 300 տարին, Սակրամենտո գետի ափին, այն հովտում, որտեղ ներկայումս գտնվում է Չիուահուայի մայրաքաղաքը: Այս առաքելությունը քաղաքի նախորդն էր, և ներկայումս Նոմբրե դե Դիոսը նրա գաղութներից մեկն է:
Չնայած այն պաշտոնապես հիմնադրվել է 1697 թվականին, այն թվագրվում է առնվազն 20 տարի առաջ: Եվրոպական այս առաջին բնակավայրից առաջ անհիշելի ժամանակներից գոյություն ուներ Կոնչո հնդկացիների մի համայնք, որն այդ կայքն անվանում էր Nabacoloaba, որի իմաստը կորել էր: Եվ սրանք էին արդարացումը Չիխուահուա հովտում իսպանական առաջին հիմքերի համար:
18-րդ դարի սկզբին ներկայիս Չիուահուա քաղաքի և նրա շրջակայքի տարածաշրջանում միակ մշտական բնակիչները մի քանի տնտեսավարներ և իսպանացի միսիոներներ էին, բացի այն բնիկներից, ովքեր ապրում էին հավաքված տարբեր համայնքներում, որոնք ցրված էին Նոմբրե դե Դիոսի առաքելության շուրջ: ,
1702 թվականին տեղական կովբոյը, որոշ վայրեր փնտրելով վայրից մոտ 40 կմ հեռավորության վրա գտնվող տարածքում, որոշ ականներ գտավ ներկայիս Տերրազաս կայարանի դիմաց, Էլ Կոբրե կոչվող կետում և սկսեց համապատասխան բողոք ներկայացնել Նոմբրեի քաղաքապետին: Աստծո, այդ ժամանակ Blas Cano de los Ríos: Այլ աղբյուրներից նշվում է, որ դրանք հայտնաբերել է իսպանացի Բարտոլոմե Գոմեսը ՝ Կուսիհուիրիակիի հարևանը:
ՈՐԴԻ THEՆՈՒՆԴԸ
Այս բացահայտումը դրդեց մի քանի հարևանների ՝ շրջապատը ուսումնասիրելու համար. Այսպիսով, 1704 թվականին Խուան դե Դիոս Մարտին Բարբան և նրա որդին ՝ Քրիստոբալ Լուժանը, հայտնաբերեցին արծաթի առաջին հանքը ներկայիս Սանտա Էուլալիայում:
Խուան դե Դիոս Բարբան դավանափոխ հնդիկ էր Նյու Մեքսիկոյից: Այդ ժամանակ նա ապրում և աշխատում էր Նոմբրե դե Դիոսի առաքելությունում, և որոշ Թարահումարա նրան ցույց տվեց արծաթե պաշարներ հարակից բլուրներում: Հայտնաբերումն իրականացնելուց հետո հայրն ու որդին դատապարտեցին երակը և անվանեցին այն Սան Ֆրանցիսկո դե Պոլա: 1705 թվականի հունվարին Քրիստոբալ Լուժանը տարածաշրջանում գտավ մեկ այլ հանքավայր, որին տվեց Nuestra Señora del Rosario անունը: Եվ Լուժանը, և Բարբան աշխատում էին երկու դաշտերում, մինչև առաջինը, ջուր փնտրելով, հայտնաբերեց երակը, որը հարուցել էր ոսկու հոսքը տարածքում:
1707 թվականին Լա Բարրանկա կոչվող հատվածում Լուժանն ու Բարբան բացեցին Nuestra Señora de la Soledad հանքը, որը կոչվում էր La Discovery, և մի քանի ամսվա ընթացքում շատ հանքափորներ արտագաղթեցին տարածաշրջան. Ականների հայցերը ներկայացվել են հնարավորինս մոտ La Barranca կարին:
Հայտնագործությունից հետո հայտնի է գեներալ Խոսե դե ubուբիատի կողմից այսպես կոչված Nuestra Señora de los Dolores- ի հայտնաբերումը: Նա այն գտավ մի վայրում, որը գտնվում է ներկայիս Սանտա Եվլալիայից 5 կմ հեռավորության վրա, որին բնիկներն անվանում էին Սիկուահուա, իսկ իսպանացիները կոռումպացված էին «Չիուահուա» կամ «Չիգուագուա»: Դա նահուալական ծագման տերմին է, որը նշանակում է «չոր և ավազոտ տեղ»: Քանի որ ծագումը ծածանը չէ, որոշ գիտնականներ կարծում են, որ այս բառը մնացել է այնտեղ, երբ Նահուա ցեղերը ուխտագնացություն են կատարել դեպի հարավ: Քիչ անց այնտեղ փոքր բնակչություն է զարգացել, որը հայտնի է որպես «Chihuahua el Viejo» անունով, որից ներկայումս միայն մի քանի տների ավերակներ կան:
Քանի որ հանքանյութին օգնելու համար անհրաժեշտ ջուրը հասանելի չէր հանքերի մոտ, բնակչության երկու կենտրոններ աճեցին. Մեկը Լա Բարանայում, լեռնահանքային տարածքում, և մեկը Խունտա դե լոս Ռիոսում, Նոմբրե դե առաքելության մոտակայքում: Աստված Վերջիններում տեղադրվեցին բարեգործական տնտեսություններ, քանի որ նրանց առատ ջուր էր պետք:
Միևնույն ժամանակ ստեղծվեց բնիկ Սան Ֆրանցիսկո դե Չիուահուա քաղաքը ՝ Չուվիսկար գետի աջ ափին և Նոմբրե դե Դիոսից մոտ 6 կամ 7 կմ հարավ: Դրա պատճառով պատմաբան Վիկտոր Մենդոզան առաջարկում է, որ «չիգուագուա» կամ «չիհուահուա» բառը կոնչոյի ծագում ունի:
Բնակիչների աճող թվի պատճառով, 1708 թվականին Նուևա Վիսկայայի նահանգապետ Դոն Խոսե Ֆերնանդես դե Կորդոբան ստեղծեց Մինաս դե Սանտա Էուլալիա դե Չիուահուայի քաղաքապետարանը, որը կարճ ժամանակ անց փոխվեց Սանտա Էուլալիա դե Մերիդա: Այսպես ծնվեց Նոմբրե դե Դիոսի առաքելության ամենակարևոր որդին: Այս քաղաքապետարանի առաջին ղեկավարը գեներալ Խուան Ֆերնանդես դե Ռետանան էր: Strikարմանալի է, թե ինչպես են իսպանացիները ի սկզբանե յուրացրել Chihuahua տերմինը ՝ Սանտա Էուլալիան մկրտելու համար. երևի դա այն պատճառով, որ Սիքաուհուայում հայտնաբերված Zubiate ականները ամենահեռանկարայինն էին, գոնե սկզբնական շրջանում: Փաստն այն է, որ այդ ժամանակվանից հարևաններին դուր եկավ Չիուաուա բառը, և այն երբեք չէր դադարի հայտնվել այս տարածաշրջանների պատմության մեջ:
FՆՎՈՒՄ Է ԱՌԱԻՆ ԱՌԱԻՆ ԵՐԵԽԱՆ
Սկզբնական խնդիրը, որին բախվեց Դոն Խուան Ֆերնանդես դե Ռետանան քաղաքապետի իր նոր պաշտոնում վերջերս ստեղծված Իրական Մինաս դե Սանտա Էուլալիա դե Չիուահուա քաղաքում, տեղակայելն էր վարչական ղեկավարը: Ողջ տարածաշրջանն ուսումնասիրելուց հետո նա ընտրեց մի տեղ ՝ Խունտա դե լոս Ռիոսի մոտակայքում, Նոմբրե դե Դիոսից ոչ հեռու: Բայց նախքան նոր գտնվելու վայրն ուժի մեջ մտնելը, Ֆերնանդես դե Ռետանան մահացավ 1708-ի փետրվարին, և նշանակումը կասեցվեց:
Այդ տարվա կեսին Դոն Անտոնիո դե Դեզա յ Ուլլոան ստանձնեց իր պարտականությունները որպես Նուեվա Վիզկայայի նահանգապետ: Քիչ անց, Սանտա Էուլալիայի բնակիչների խնդրանքով, նա այցելեց տարածաշրջան, որպեսզի որոշի, թե որտեղ պետք է հաստատի ղեկավարը ՝ քվեարկությամբ համաձայնության գալով, որ դա կլինի Խունտա դե լոս Ռիոսի մարզում, այսինքն ՝ այդ տարածքում: ազդեցության Nombre de Dios. Այնուամենայնիվ, «Չիուահուա» անունը չկորցվեց, քանի որ 1718 թ.-ին, երբ համայնքը բարձրացավ քաղաքի կատեգորիա ՝ փոխարքա Marqués del Balero- ի կողմից, այն վերածվեց «San Felipe el Real de Chihuahua»: Մի անգամ, ի պատիվ Իսպանիայի թագավորի, Ֆելիպե Վ. Երբ մեր երկիրը անկախացավ, 1823 թվականին քաղաքին շնորհվեց քաղաքի կոչում ՝ Չիուահուա անունով. հաջորդ տարի այն դարձավ պետության մայրաքաղաք:
Բառը "CHIHUAHUA"
Ինչպես նշված է Chihuahua- ի պատմական բառարան, նախահիպանական չիհուահուա տերմինը նշանակվել է ոչ թե որոշակի կետի, այլ լեռների և դաշտերի մի տարածքում, որը սահմանազատված է լեռներով, որոնք ներկայումս կոչվում են Նոմբրե դե Դիոս, Գոմես և Սանտա Էուլալիա: «Չիուաուա» տերմինի ծագման վերաբերյալ կան մի քանի տեսություններ: Այստեղ մենք արդեն նշել ենք երկուսը. դրա հնարավոր նահուալ կամ կոնչո ծագման մասին, բայց կա նաև հավանական Tarahumara և նույնիսկ Apache ծագում:
ՉԻՀՈՒԱՀՈՒԱ-ի հիմնադիրը
Երբ նահանգապետ Դեզա ու Ուլոան նշանակեց Խունտա դե լոս Ռիոսի շրջանի մարզը որպես Ռեալի դե Մինաս դե Սանտա Էուլալիայի քաղաքապետարանի վարչական ղեկավար, այնտեղ արդեն այնքան մեծ թվով բնակչություն կար, որքան բուն հանքանյութը, և, ըստ երեւույթին, դա ցրված Խունտա դե լոս Ռիոսի շրջակայքում, բայց հիմնականում Սան Ֆրանցիսկո դե Չիուահուայում: Հետեւաբար, Deza y Ulloa- ն պարզապես արդիականացրեց այն `անվանելով այն գլուխ` պատժելով այս հաստատությանը իր հեղինակությամբ:
Պատկերացնում եմ, որ այս նկատառումները հիմք հանդիսացան պատմաբան Վիկտոր Մենդոզային գեներալ Ռեթանային առաջարկել որպես Չիուահուայի իսկական հիմնադիր, քանի որ հենց նա էր ընտրում Խունտա դե լոս Ռիոս քաղաքը: Եվ նաև պատմաբան Ալեխանդրո Իրիգոյեն Պաեզին ՝ նույնը առաջարկելու հայր Ալոնսո Բրիոնեսի հետ կապված, քանի որ հենց նա էր հիմնել Նոմբրե դե Դիոսի առաքելությունը, ով հիմքեր դրեց և նպաստեց քաղաքային բուն միջուկի բուն աճին:
Այնուամենայնիվ, թերևս ամենացավալի մոռացումը, ինչպես նշում է պատմաբան acաքարիաս Մարկեսը, հնդկացիներ Խուան դե Դիոս Բարբայի և Քրիստոբալ Լուժանն է, քանի որ նրանք հայտնագործում էին Սանտա Էուլալիայի և Չիուահուայի գոյությունը առաջացնող օգտակար հանածոները: , նույնիսկ փողոցը չի հիշում դրանք: Նրանց մասին Չիհուահուայի քաղաքապետ Դոն Անտոնիո Գուտիերես դե Նորիեգան 1753 թ.-ին մեզ պատմում է. փառքի, դրա առատության արձագանքը հասնում է երկրի ծայրերը: քանի որ հայտնաբերողները ընդամենը երկու աղքատ մարդիկ էին, հետագայում մարդկանց բազմազանություն հավաքվեց ամբողջ երկրից ՝ ձեռք բերելու երկիրը դրսևորած մետաղները, այնքան թվով, որ մի քանի ամսվա ընթացքում երկու բնակավայր ստեղծվի, ինչպես եղավ, և մի քանի տարի անց այն դարձավ մեկն այնքան բարձր, որ այժմ այն կոչվում է Սան Ֆելիպե էլ Ռեալ քաղաք »:
