Մի քանի օր առաջ երիտասարդ արքայադուստր 6 Մոնո Ñu Ñuu- ն լքել էր Añute- ի կամ Xaltepec- ի թագավորությունը `մի քանի քահանաների ուղեկցությամբ, գնալու Միկլանտանգոնոյի մահվան տաճարի բանախոսություն:
Այնտեղ նա մնաց բնակվելու իր պաշտպանի ՝ մեծ քահանայի 9 Hierba Q Cuañe- ի հետ, որը նրան ձեռնամուխ եղավ եգիպտացորենի միջուկները նետելու ճակատագիրը կարդալու արվեստին և այդպիսով դառնալով բախտախնդիր կամ բախտի քահանայուհի, dzehe dzutu noño: Նա նաև սովորեցրեց նրան դիտել աստղերի նշանները և օրացույցերի աշխատանքը, ժամանակի և տարածության փոխհարաբերությունը և դրանց մեջ աստվածների աստվածային էներգիաները բաշխելու եղանակը: Նա դա արեց սխեմայի միջոցով, որը բաժանում է վերին աշխարհը ՝ երկինքը կամ Անդեվունին, միջանկյալ հարթությունից, երկրից կամ Անդայուց, որտեղ ապրում են տղամարդիկ, և ներքևի մակարդակից ՝ անդրաշխարհ կամ Անդայա:
Այսպիսով, սարերի և բլուրների, ձորերի և հարթավայրերի ձևավորած երկիրը պատկերված էր մի նկարի տեսքով, որում յուրաքանչյուր անկյուն տիեզերքի չորս ուղղություններից մեկն էր, կենտրոնում ևս մեկ կետ ՝ Աժուհուն, որում կար առանցքը, որն աջակցում էր երեք տարածությունները:
Այս ուղղությունները ներկայացված էին Միքստեկ ազգին սահմանազատող հինգ տեղերով. Դեպի արևելք գտնվում էր erերո դել Սոլ Յուկու Նդիկանդին. հյուսիսում ՝ Cerro Oscuro Yucu Naa; դեպի արևմուտք Աշ Յուտա Յաա գետը, իսկ հարավում ՝ Մահվան տաճարը, որը նույնացնում էր ներքևի տեղը ՝ Անդայան: Ինչ վերաբերում է կենտրոնին, այն կարող է ստեղծվել երկրի գլխավոր մայրաքաղաքներից մեկում, ինչպիսիք են Տիլանտոնգոն կամ Ñuu Tnoo- ն:
Բայց ջրերը, ինչպիսիք են լճերը և ծովը, քարանձավների և քարանձավների հետ միասին, ստորերկրյա աշխարհի մուտքն էին ՝ թագավորության և մթության ուժերը, ցուրտը և թացը: Այս ոլորտը բաղկացած էր չորս մակարդակներից, որոնք նախորդ հինգ միավորներով ավելացնում էին ինը, ինչը ստորին աշխարհի հետ կապված թիվն էր: Հարավում տեղակայված այս մութ թագավորությունը նախագահում էր Մահվան աստվածուհի տիկին 9 Գրասը, Andu Andaya- ն, Iya Q Cuañe- ն, ով ապրում էր Մահվան տաճարում, Վեհե Կիհինում և թագավորների պանթեոնի պահապանն էր, որը գտնվում էր Մեծ քարանձավի ՝ Huahi Cahi- ի ներսում:
Այժմ դեպի արևելք գտնում ենք ամենամեծ և պայծառ աստղը, որը հայտնի է որպես Երկնքի սիրտ, Արևի կարմիր աստված, լորդ 1 մահ, Ndu Ndicandii, Iya Ca Mahu, որը խորհրդանշում էր լույսի և ջերմության էներգիաները ՝ լուսավորելով ցերեկը հաստատուն երկիրը և տաքացնելով երկիրը, որպեսզի բույսերն ու էակները կարողանան աճել դրա վրա: Այդ պատճառով արևելքը այն ուղղությունն էր, որտեղ ծնվում և ցիկլիկորեն նորանում էր կյանքը: Գիշերվա ընթացքում աստղը ցած իջավ լուսավորելու մեռածների աշխարհը ինչպես սև արևը, մինչև այն ավարտեց իր ճանապարհը և նորից վերածնվեց, նոր օրվա լուսադեմին, վեր բարձրանալու համար երկնքի չորս հարկերով: կամ Andevui- ն, որը ներքևում գտնվող ինը հարկերին ավելացնելիս տալիս է տասներեք թիվը `կապված երկնքում եղած ամեն ինչի հետ:
Գիշերային երկինքը, կապված հյուսիսային ուղղության հետ, հին աստվածների և ստեղծողների, ազնվական երեցների ՝ Իյա Ñուուի, բոլոր աստվածների հայր ու մայր և ամեն ինչի ծագումն էր: Դրանք աստղային աստվածություններ են ՝ theիր Կաթինի, աստղերի կամ համաստեղությունների այլ խմբերի, այդ թվում ՝ Մեծ արջի, որը պատկերացվեց որպես Մեծ Յագուար, որը ներկայացնում էր տիեզերքի տերը, Լուսավոր օբսիդյան հայելիով, Te-Ino Tnoo- ով: աստղային գիշերային երկնքի պատկեր և, հավանաբար, սա հզոր տիրոջ 4 Serpent-7 Serpent- ի Qui Yo-Sa Yo- ի անուններից մեկն էր:
Նմանապես, արևելք-արևմուտք առանցքի վրա, որը վերցված էր որպես լույսի ուղի, ի տարբերություն հյուսիս-հարավի, որը խավարի էր, մեծ աստղ Թինուու Կանուն կամ Վեներան էր, որը կոչվում էր նաև Քուեմի, ինչը նշանակում է « չորս », հավանաբար նկատի ունենալով չորս դիրքերը, որոնք նա զբաղեցնում է Արևի շուրջ շարժման ընթացքում: Նմանապես, այն հայտնի էր որպես Փետուր կամ Ոսկերչական օձ, Կու Ձավու, զարդարված քվեցալային հարուստ փետուրներով. բայց այս անունը կարող է նաև թարգմանվել որպես Անձրևի օձ, որը ջրային ամպերի պտույտ է, որը ստեղծվում է քամու ուժեղ հոսանքներից: Դա Wildebeest Tachi- ի ՝ քամու, կենսական շնչառության և ոգու աստծո մեկ այլ ձև է, որը վերանվանվում է որպես Lord 9 Wind Iya Q Chi:
Վերադառնալով հյուսիս ՝ մենք գտնում ենք նաև վայրի կենդանիների և լեռան սիրտի տիրոջը ՝ լեռների աստծուն Ñu Yucu, լորդ 4 շարժում Iya Qui Qhi: Բլուրները պատկերացնում էին որպես մեծ տարաներ, որոնցից աղբյուրներ և ջրի աղբյուրներ էին դուրս գալիս: Եվ նրա ամպերով ծածկված գագաթներին պայթում էին սանձազերծող անձրևները ՝ անկախ նրանից դա օգտակար էր բերքը աճեցնում, թե կործանարարը ջրհեղեղներ և ցրտահարություններ բերեց, և նույնիսկ դրա բացակայությունը երաշտ բերեց: Այդ պատճառով այդպիսի հզոր տարրը ներկայացված էր ժամանակի տերերից մեկի ՝ անձրևի Աստծո, լորդ 5 քամու, Du Dzavui- ի, Iya Q Chi- ի միջոցով:
Ուղևորվելով դեպի արևմուտք ՝ մենք գտնում ենք պտղաբերության մի քանի աստվածուհիներ: Գիշերվա ընթացքում Լուսնի սպիտակ աստվածուհի Yu Yoo- ն մարմնավորում է գետի տատիկը `տիկին 1 արծիվը, Սիտնա Յուտան, Իյա Կա Սան, որը կոչվում է նաև մեր տատիկը: Դրա ազդեցությունն ընդգրկում էր մարդու, կենդանիների և բույսերի պտղաբերության ցիկլերը, ինչպես նաև հեղուկների և ջրային մարմինների, ինչպիսիք են ծովը, լճերը և գետերը, որոնց նախագահում էր ցամաքային ջրերի աստվածությունը, Jade կամ Jewellery Iya Dziyo Dzavui, 9 Lizard Q Quevui, քանի որ այս քարը խորհրդանշում էր այս բյուրեղային տարրի թանկությունը: Նրանց հետ էր նաև մայր աստվածուհին ՝ Երկրի աստվածը, Nu Ndayu, տիկին 9 Caña Iya Q Huiyo, ով իր հագուստով կրում էր լուսնի նմուշներ, բամբակյա զարդեր և մի կոճ ՝ մազերը պտտելու համար, քանի որ նա ազգակցական կապ ուներ: մանելը և հյուսելը, ինչպես նաև բժիշկների և մանկաբարձուհիների հետ:
Վերջապես, կենտրոնը տեղակայված էր այն վայրերում, որտեղ երկրի ընդերքը շրջվում է դեպի ներս, ինչպես հրաբուխներում, և երկրի պորտալի ներսում բնակվում էր Կրակի Տերը Իյա Ñուհուն: Սա հին աստվածություն էր, որը հաճախ ցուցադրվում էր որպես ծխախոտ ՝ բաճկոն տեղափոխող, արժեքավոր մագաղաթի տարր պարունակելու համար:
Սրանք տիեզերքի ընկալման հետ կապված հիմնական աստվածներից են, չնայած դրանք դեռ ավելին են: Եվ նրանց հետ միասին կան վայրի բազմաթիվ տերեր կամ բնության հոգիներ, որոնք պարզապես կոչվում են ñuhu, ովքեր պահապան էին որոշակի միջավայրերի, ինչպիսիք են հողը, անտառները և առվակները:
Mixtec տիեզերքում ամեն ինչ անիմացիոն էր սուրբ ուժերի կամ էներգիաների միջոցով, որոնք մենք գիտենք որպես աստվածներ և ոգիներ, որոնք անընդհատ փոխազդում էին կյանքի հրաշքը ստեղծելու համար:
