Querétaro- ի տաճարներն ու միաբանները, որոնք հիմնադրվել են տարածաշրջանում ավետարանելու առաջատար դիրքերում գտնվողների ոգին ամրապնդելու համար, տալիս են հաշիվ նրա անցյալի շքեղության մասին: Անոթացեք նրանց հետ:
Querétaro քաղաքի նրբանցքներով աննպատակ թափառելը այս գաղութային քաղաքի հոգուն մոտենալու լավագույն միջոցն է: Հրապարակների ու տոհմից ժառանգած հոյակապ առանձնատների շրջանակներ ունեցող հրապարակների և այգիների միջև արահետը տանում է մեզ անանուն անկյունների և թաքնված ներքնագավակների միջով, որոնք ցույց են տալիս մեզ իսկական Querétaro- ն:
Գաղութային ժամանակաշրջանի առաջին տասնամյակների ընթացքում Querétaro- ն Նոր Իսպանիայի ամենաշքեղ և կարևոր քաղաքներից մեկն էր, քանի որ այն նշում էր քաղաքակիրթ աշխարհի կոչվող սահմանը. Գաղութարարների համար դեպի հյուսիս միայն բարբարոսություն կար, և Նրանք տեղերում անհրաժեշտ համարեցին տաճարներ և կուսանոցներ հիմնել, որտեղ ուժեղանում էր աշխարհիկ և կրոնական ոգին: Ֆրանցիսկանները, բացահայտված կարմելիտները, ճիզվիտները և դոմինիկացիները չսպասեցին և ժամանեցին Քուերետարո ՝ սկսելու տարածաշրջանի հոգևոր նվաճումը, որը հայտնի է «Երկրի ներսում» անունով: Քաղաքը բնակեցնող բազմաթիվ տաճարների և վանքերի մեծ մասը թվագրվում է այդ ժամանակներից, և որոնք նույնիսկ այսօր պատմում են նրա անցյալի շքեղության մասին:
Querétaro- ն միշտ համարվել է ռազմավարական վայր ՝ այն հեռավորության պատճառով, որը բաժանում է այն Մեխիկոյից: Բարեփոխումների և ֆրանսիական միջամտության պատերազմների ընթացքում դա շարունակական մարտերի թատերաբեմ էր լիբերալների և պահպանողականների միջև ՝ կրելով ահավոր հետևանքներ: Այդ ժամանակ կորան մեծ հուշարձաններ, ինչպես նաև արժեքավոր գեղարվեստական գանձեր; շատ տաճարներ քանդվեցին, և դրանց հիմքերը քանդվեցին, մինչ նրա բարոկկո ոսկեզօծ փայտից զոհասեղանները նետվեցին կրակի մեջ: Արդեն Պորֆիրյան դարաշրջանում տաճարների մեծ մասը վերականգնվեց ՝ փորձելով հարգել նոր դարաշրջանի ներքին ոճը: Նմանապես, ավերված տաճարների և միաբանությունների տեղը զբաղեցնելու համար կառուցվեցին հրապարակներ, այգիներ, շուկաներ և նոր շենքեր:
Չնայած հեղափոխության ընթացքում պետությունը կրկին մեծ մարտերի թատերաբեմ էր, նրա շենքերն ու հուշարձանները այնքան վնաս չկրեցին, որքան անցյալ դարում, որի շնորհիվ այսօր մենք դեռ կարող ենք վայելել դրանց գեղեցկությունը:
Querétaro- ն գնահատելու համար դուք պետք է դա իմանաք, և դրա համար ամենալավն այն է, որ սկսեք Plaza de Armas- ից `տարբեր անցուղիների ելակետից և հանդիպման կետից: Սալիկապատ այս արահետները, որոնք հասանելի են միայն հետիոտների համար, բաղկացած են քաղաքի ամենահին և ամենահետաքրքիր հատվածից և կենտրոնին տալիս են եզակի և լավ տարբերակված անհատականություն: Քաղաքի պատմությունը վառ պահող նրբանցքներն ու անկյունները և ունենան այնպիսի հուզիչ անուններ, ինչպիսիք են «Calle de Bimbo» ՝ իր ունեցած բազմաթիվ պատառաքաղների կամ «El Callejón del Ciego» - ի շնորհիվ, վերականգնվել են և վերածվել լույսով լի վայրերի: գույնը
Մայոյի 5-րդ մայթից դուրս գալով `հասնում ենք Eneենեայի պարտեզ, հաճելի և կանաչ տարածք, որը ծառայում է որպես հիմք Սան Ֆրանցիսկոյի տաճարի և նախկին մենաստանի համար: Այս տպավորիչ համալիրի շինարարությունը սկսվեց մոտ 1548-ին, չնայած առաջին շենքը, սթափ ու պարզ տեսքով, քանդվեց 17-րդ դարի կեսերին: Ներկայիս միաբանությունը ճարտարապետ Սեբաստիան Բայաս Դելգադոյի աշխատանքն է և իրականացվել է 1660-1698 թվականներին: Տաճարն ավարտվել է 18-րդ դարի սկզբին: Տաճարի ճակատը պսակված է ժամացույցով, որի տակ երեւում է Սանտիագո Առաքյալի վարդագույն քարհանքի ռելիեֆը ՝ պատկեր, որը վերաբերում է առաքյալի տեսքին և քաղաքի հիմնադրմանը: Տաճարը, որի գլխավերևում էին եռաքարային աշտարակը և Տալավերայի սալիկներով ծածկված գմբեթը, երկու դար ծառայել են որպես տաճար, այդ ժամանակ պատրաստվել են նրա նեոկլասիկական զոհասեղանները, ինչը մեծապես հակասում է մյուս եկեղեցիների բարոկկո հեղեղին:
Տաճարի կողմից ստեղծված վեհաշուք համալիրը, տաճարի և միաբանության կողմից միաբանությունը չկարողացավ գոյատևել Բարեփոխումը անձեռնմխելի: Eneենեա Հոյակապ մենաստանն այսօր գտնվում է Կուերտարոյի տարածաշրջանային թանգարանի կենտրոնակայանում, որն ունի հանրապետության ամենանշանավոր գեղատեսիլ պատկերասրահներից մեկը, ինչպես նաև Մեքսիկայի պատմությանը նվիրված ցուցահանդեսային զանազան սենյակներ:
Սան Ֆրանցիսկոյի տաճարի դիմաց ծնվում է քաղաքի ամենակարևոր զարկերակներից մեկը ՝ Մադերո փողոցը, որտեղ գտնվում են Քուերատարոյի ամենանշանավոր եկեղեցիներն ու առանձնատները: Գերերո փողոցի հետ անկյունում տաճար և Սանտա Կլարայի նախկին մենաստան, Սանտա Կլարա դե úեզուսի թագավորական միաբանությունը հիմնադրվել է մոտ 1606 թ., Երբ փոխարքա Դոն Խուան դե Մենդոզան թույլտվություն է տվել Դոն Դիեգո դե Տապիային կառուցել ֆրանցիսկյան դավանանքների ծածկոցը ՝ իր դստեր ՝ միանձնուհու տուն պահելու համար: Շինարարությունը սկսվեց կարճ ժամանակ անց և ավարտվեց 1633 թ.-ին: Գաղութի ժամանակ այն Նոր Իսպանիայի ամենամեծ և ամենակարևոր մենաստաններից մեկն էր, բայց այսօր մնացել է միայն եկեղեցին և փոքր կցորդը, քանի որ դրա մեծ մասը ավերվել է բարեփոխումների պատերազմի ժամանակ: Երբ սկսվեց անկախության պատերազմը, Դոնա Խոսեֆա Օրտիզ դե Դոմինգեսը ծառայում էր որպես բանտ: Տաճարի ներսում կարելի է տեսնել նրա գեղեցիկ փորագրված խորանները, երգչախումբը, որտեղից մասնակցում էին միանձնուհիները պատարագով բաժանված մնացած հավաքածուներից և ամբիոնի և սրահի հիանալի դարբնոցային դռներից:
Մելչոր Օկամպոյի և Մադերոյի անկյունում Սան Ֆելիպե Ներիի տաճարն ու նախկին մենաստանն է: Սան Ֆելիպեի բանավոր խոսքի շինարարությունը սկսվել է 1786 թվականին և ավարտվել 1805 թվականին: Նույն թվականին այն ստացել է առաջին պատարագը մատուցող Դոն Միգել Իդալգո ի Կոստիլայի օրհնությունը: 1921 թվականին այն Հռոմի պապ Բենեդիկտոս XV- ի կողմից հայտարարվեց տաճար: Տաճարը կառուցված է տեզոնտլե քարով, իսկ դրա խորանները պատրաստված են քարհանքից: Çակատը բարոկկոյի և նեոկլասիկոսի անցման լավ օրինակ է: Դրա ճակատը համարվում է քաղաքի վերջին բարոկկո աշխատանքներից մեկը, և դրանում կարելի է հիանալ զանազան դեկորատիվ տարրերով, ինչպիսիք են սյունների մայրաքաղաքները և մեդալիոնները: Իր հերթին, տաճարի նավը սթափ ու կոշտ է, ասել է թե `ամբողջովին նեոդասական: Նախկին միաբանությունում ներկայումս տեղակայված է Քաղաքաշինության և հանրային աշխատանքների նախարարությունը, որը հայտնի է «Պալասիո դե Կոնին» անունով, ի հիշատակ քաղաքի հիմնադրի:
Տաճարը գտնվում է տաճարից երկու թաղամաս հեռավորության վրա, Ezequiel Montes- ի և գեներալ Arteaga- ի անկյունում, և դա Սանտա Ռոզա դե Վիտերբոյի միաբանություն է: Տաճարը ցույց է տալիս առավելագույն շքեղությունը, որը ձեռք է բերել Բարոկկոն Քուերետարոյում, որն արտահայտվում է ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին տարածքով: Çակատի վրա մենք կարող ենք գնահատել կուսանոցներին բնորոշ երկվորյակ պորտալները և թռչող թռչող հենակները, որոնք ունեն միայն դեկորատիվ գործառույթ: Ներսում աչքի են ընկնում փղոսկրով, մարգարիտով, կրիանով և արծաթով ներդիրված ամբիոնով, փայտով գեղեցիկ փորագրված երգեհոնն ու նավը: Սրբատառարանում կա Նոր Իսպանիայի նկարչության ամենահայտնի դիմանկարներից մեկը ՝ քույր Անա Մարիա դե Սան Ֆրանցիսկո յ Նեվը, որը վերագրվում է վարպետ Խոսե Պաեսին:
Միաբանությունը սկսվել է 1670 թվականին, երբ կաթոլիկ ամուսինները իրենց պարտեզում մի քանի խոնարհ խցեր կառուցեցին, որպեսզի իրենց երեք դուստրերը սկսեն և իրականացնեն իրենց հոգևոր կյանքը: Ավելի ուշ, Դոն Խուան Կաբալյերոն և Օչիոն հանձնարարեց կառուցել ավելի շատ բջիջներ և մատուռ: Միանձնուհիներն իրենց կյանքը նվիրել են կրթությանը և 1727 թվականին ստացել է Սանտա Ռոզա դե Վիտերբոյի թագավորական քոլեջ անվանումը: 1867 թ.-ին կուսանոցը փակվեց, և այն որպես հիվանդանոց օգտագործվում էր մինչև 1963 թվականը: Այսօր այն վերադարձել է կրթական կենտրոն, իսկ տղաները վերադառնում են բնակվելու իր միջանցքներով և դասասենյակներով:
Ալյենդեի և Պինո Սուարեսի անկյունում է տաճարը և Սան Ագուստինի նախկին մենաստանը, Տաճարի կառուցումը վերագրվում է Դոն Իգնացիո Մարիանո դե լաս Կասասին և սկսվում է 1731 թ.-ին: Սթափ քարհանքի ճակատի վրա առանձնանում է խաղողի որթերով շրջապատված խաչված Քրիստոսի պատկերը և ճակատի խորշերը, որոնք պարունակում են Սբ. Josephոզեֆի, Վիրգեն դե լոս Դոլորես, Սանտա Մոնիկա, Սանտա Ռիտա, Սան Ֆրանցիսկո և Սան Ագուստին: Նրա գմբեթը մեքսիկական բարոկկոյի ամենագեղեցիկներից մեկն է, և դրանում կարող ես հիանալ բնական չափի հրեշտակներով. տաճարի աշտարակը երբեք չի ավարտվել:
Միաբանությունը 1743 թվականից զբաղեցնում էին ֆրայստերները, չնայած աշխատանքը շարունակվում էր 18-րդ դարի երկրորդ կեսին: Միաբանության փակարանը Ամերիկայում օգոստոսինյան կարգի գլուխգործոցներից մեկն է և բարոկկոյի ամենադիտարժան օրինակներից մեկն է աշխարհում: Դրա համբավը պայմանավորված է կամարների և սյուների ցնցող զարդարանքով, որոնք նայում են դեպի ներքին բակը: Սյուններից դուրս են գալիս տարօրինակ քարե պատկերներ, որոնք կարծես դիտում են այցելուներին: Առաջին հարկում պատկերները ներկայացնում են կատաղի դեմքեր, որոնք, չնայած ամեն ինչին, կարողանում են գրավել և հրապուրել մեզ, իսկ վերին մակարդակի պատկերները բոլորն էլ նույնն են, և դրանց ժեստերն ավելի հանդարտ են: Կամարներից վեր գտնվում են միմյանց խառնված իրերի շարքը, որոնք շղթա են կազմում, որը գերի է պահում այդ արարածներին:
Սան Ագուստինի նախկին միաբանությունը 1988 թվականից ի վեր հյուրընկալել է Կուերտարոյի արվեստի հոյակապ թանգարանին: Այն ունի մշտական հավաքածու, որն իր մեջ ներառում է տասնչորսերորդ դարի եվրոպական և մեքսիկական աշխատանքներ, ինչպես նաև Նոր Իսպանիայից նկարների եզակի հավաքածու, հիմնականում կրոնական:
Քաղաքի կենտրոնից մի փոքր հեռու կանգնած է Querétaro- ում հիմնադրված առաջին միաբանական համալիրը `Սանտա Կրուս դե լոս Միլագրոսի տաճարը և միաբանությունը: Այս խմբի մասին խոսելու համար դուք պետք է խորասուզվեք Querétaro- ի հիմնադրման պատմության մեջ: Լեգենդը ասում է, որ 1531 թվականին Ֆերնանդո դե Տապիան, որի Օտոմի անունը Կոնին էր, իր զորքերը գլխավորեց Սանգրեմալ բլրի վրա գտնվող Չիչիմեկայի բանակի դեմ: Կատաղի կռվի ընթացքում մեկը և մյուսը նկատում էին մի շողշողուն լույս, որը նրանց ուշադրությունը գրավեց. Դրա կենտրոնում և օդում կախված ՝ հայտնվեց սպիտակ և կարմիր խաչ, իսկ դրա կողքին Սանտյագո առաքյալը սպիտակ ձիու վրա նստեց: , Այս հրաշք տեսքով պայքարն ավարտվեց, և Ֆերնանդո դե Տապիան տիրեց տարածաշրջանին: Չիչիմեկաները ներկայացրին և խնդրեցին, որ Սանգրեմալ բլրի վրա խաչ տեղադրվի ՝ որպես այնտեղ տեղի ունեցած հրաշքի խորհրդանիշ: Այդ նույն թվականին կառուցվեց Սուրբ Խաչի մատուռը, իսկ 17-րդ դարի կեսերին կանգնեցվեց եկեղեցին և միաբանությունը:
Տաճարը ամբողջովին վերականգնվել է և նրա հիմնական տեսարժան վայրը գտնվում է ներսում, որտեղ կա Սուրբ Խաչի փորագրված կրկնօրինակը, որը երկնքում հայտնվել է 1531 թ. Հուլիսի 25-ին: Կարող եք նաև տեսնել վարդագույն հանքարդյունաբերության գեղեցիկ խորանները, որոնք Դրանք ընդգրկում են բարոկկոյից մինչև նեոդասական դասական ոճ:
Սանտա Կրուս միաբանությունը Քերետարոյի շենքերից մեկն է, որն իր միջանցքներով անցել է ամենաշատ պատմությունը: 1683-ից այն Ամերիկայի ավետարանիչների ամենակարևոր քոլեջներից մեկն էր ՝ «Propaganda Fide» - ի միսիոներների քոլեջի կենտրոնակայան: Այս քոլեջի շրջանավարտներից մեկը Ֆրեյ Junունիպերո Սեռան էր, ով, լինելով առաքելությունների նախագահ, նվիրվեց պամիների կյանքի պայմանների ուսումնասիրությանը `մեղմելու նրանց թշվառությունն ու լքվածությունը:
Երբ սկսվեց Անկախության շարժումը, կուսանոցը Քուերետարիոյի քաղաքապետ Դոն Միգել Դոմինգեսի բանտն էր, և մի քանի տարի անց այն վերցվեց Iturbide- ի կողմից, որպեսզի կարողանար գերեզմանից գերակշռել Querétaro- ին: Timeամանակն անցավ, ֆրանսիացիները ժամանեցին:
Հաբսբուրգյան Մաքսիմիլիան օգտագործեց մենաստանը որպես իր շտաբ, իսկ ավելի ուշ դա նրա առաջին բանտն էր:
Այսօր դուք կարող եք այցելել միաբանության որոշ հատվածներ. Հին խոհանոցը և նրա հետաքրքիր բնական հովացման համակարգը, ճաշասենյակը, որը սովորաբար կոչվում է սեղանատուն, և նաև այն խուցը, որը զբաղեցնում էր Մաքսիմիլիանոն: Պահպանվել են նաև տասնյոթերորդ և տասնութերորդ դարերի որոշ նկարներ, ինչպես նաև կենտրոնական այգին, որի մեջ աճում է հայտնի ծառ, որի փշերը լատինական խաչի տեսք ունեն:
Querétaro- ն, մի խոսքով, հետաքրքրաշարժ քաղաք է, որտեղ արվեստը, լեգենդը և ավանդույթը խառնվում են ամեն քայլափոխի: Նրա տաճարները և գանձարանների ժամանակը գանձ են պահում և իրենց դռների հետեւում պահում են այն հայտնի մարդկանց գաղտնիքները, ովքեր կեղծել են Մեքսիկայի պատմությունը:
