Ռիվիերա Մայան Մեքսիկայի ամենահմայիչ վայրերից մեկն է: Getանոթացեք դրան:
Վերջապես գտա տեղը: Մի խումբ մարդիկ շրջան կազմեցին ՝ մասնակցելու ա մայաների ծես շատ կարեւոր. Ի շաման պատասխանատու էր աղոթքների և կոպալ ծխի միջոցով զբոսաշրջիկներին մաքրելու համար `նախքան այնտեղ մտնելը ցենոտ, քանի որ դրանցից յուրաքանչյուրը մայաների համար անդրաշխարհի դուռն է, պորտալ, որտեղ կենդանի էակները կարող են կապվել իրենց առասպելական էակների հետ ծեսերի և ընծաների միջոցով, ուստի անհրաժեշտ է մտնել ավելի «մաքուր վիճակ »
Այս արարողությունից հետո մենք գործողություններ ենք ձեռնարկում: Հատակի մեկ մետրից մեկ մետր անցքը մուտքի մուտքն էր Սենոտե դել Յագուար, անվանված օպտիկական էֆեկտի համար, որն արտադրվում է այն լույսով, որն իր մուտքով թափանցում է քարանձավի ընդհանուր մթությունը: Հատուկ սարքավորումներով, որոնք ցնցելու էին ներքև, ես իջա 13 մետր դեպի ջուրը, նույնքան սառը, որքան բյուրեղյա պարզ էր: Լույսի աշխարհից ցենոտի գրեթե լրիվ խավար գնալը տարօրինակ փորձ է: Կես ճանապարհին կանգ առնելն է ՝ տեսքին ընտելանալու և իմանալու համար, որ կախված եք մեծ խոռոչի մեջտեղում, որի հիմքը ջուր է, իսկ վերևում կա միայն կրաքարի մեծ պահոց: Դա հաճելի է:
Արդեն ներքևում մի քանի անվադողեր լողում էին նստելու և վայելելու այսպիսի վեհ համայնապատկերը: Ներքևը մոտ 30 մետր ավելի էր, մաքուր և բյուրեղային ջրով:
Դուրս գալու երկու տարբերակ կար. Առաջինը և արկածախնդիրը բաղկացած էր փայտե սանդուղքով մակերես բարձրանալուց (նույնպես ամրացված էր զենքով): Մյուսը ՝ ավելի հարմարավետ, պետք է ձգվի երկու-երեք մայաների կողմից, որոնք միմյանց օգնում են ճախարակների համակարգով, որը հայտնի է որպես «մայաների վերելակ»:
Եվս մեկ կարճ քայլելով ջունգլիներով, որը երբեք չի դադարում առանձնահատուկ փորձ լինել, ես հասա մեկ այլ ցենոտի, սա, ի տարբերություն նախորդի, բաց էր և ավելի շուտ հիշեցնում էր շրջանաձեւ ծովածոց: Այս վայրը հայտնի է որպես Կայման Կենոտե, դրանում բնակվող կենդանիների համար: Կամարակը երկնքի ինտենսիվ կապույտն էր և շուրջ 100 մետր երկու զիփ գիծ ՝ այն անցնելով մի կողմից մյուս կողմից: Cenենոտի վրայով թռչելը նույնպես եզակի բան է (առավել եւս իմանալով, որ այն բնակեցված է որոշ ալիգատորներով): Ես զենք ու զրահով և հատուկ սարքավորումով կցվեցի մալուխին, և դատարկության մեջ թռնելը ստիպեց, որ ճախարակն սկսի բզզալ, ես զգում էի, որ օդը դեմքինս է և ջուրը թափվում է ոտքերի տակ: Հանկարծ թռչելու երազանքն ընդհատվեց ցենոտեի մյուս կողմում գտնվող արգելակման արգելակով:
Փոխադրման եղանակը փոխելու և սա իսկապես ամբողջական արկածախնդրություն դարձնելու համար, մենք նավարկեցինք, որպեսզի ծովածոցն անցնենք համայնք: Ուրախ էի իմանալ, որ ուղիղ ճաշասենյակ էինք գնում:
Undergroundամեր շարունակ գետնին եփելուց հետո ավանդական կոկիտինան պատրաստում էր փորել և մատուցել: Մի քանի կանայք, որոնք հագնված էին իրենց բնորոշ հիպիլով, պատրաստում էին եգիպտացորենի տորտիլաներ և թարմ հիբիսկուս և տամարդի ջուր:
Սեղանից երեւում էր ծովածոցը: Նախքան ուտելիքը մատուցելը, մեկ այլ շաման կանգնեց բույսերով, գունավոր մոմերով և կոպալով զարդարված զոհասեղանի առջև ՝ դրանք օրհնելու համար: Ի դեպ, կոխինիտան ուներ հատուկ համ, որը ես նախկինում երբեք չէի փորձել, միսը չափազանց փափուկ էր: Համեղ է իսկապես:
Ժողովուրդը Պակ-Շեն միշտ ժպտում է: Կարո՞ղ է պատահել, որ նրանք հավասարակշռություն գտնեն իրենց ավանդական համակարգի (եգիպտացորենի դաշտի, մեղրի և ածխի) և էկոտուրիզմի ժամանակակից մոդելի միջև, որը նրանց ապահովում է հանգիստ և երջանիկ կյանք: Այս ռեժիմի ներքո նրանք ղեկավարում են ինքնապաշտպանական համայնք ՝ հեռու գնդակի խաղերից և իրենց նախնիների զոհաբերություններից, բայց մոտ են այն մոդելին, որը, կարծես, իդեալական է թվում այն համակարգի առջև, որը ձգտում է դրանք ներառել իրենց մշակույթը արմատախիլ անելու գնով:
shamanmayamayaspac-chenriviera maya
