Սանտո Դոմինգոյի միաբանության շինարարությունը սկսվել է 1551 թ.-ին, այն տարի, երբ Օախակայի քաղաքապետարանը Դոմինիկյան թռչող սարքերին տարածք տրամադրեց `այն կառուցելու համար ոչ պակաս, քան 20 տարի ժամկետում:
1572 թ.-ին մենարանը ոչ միայն ավարտին չէր հասցվել, այլ աշխատանքներն էլ էին ժամկետանց: Քաղաքապետարանը և Դոմինիկյան կարգադրությունը պայմանավորվածություն ձեռք բերեցին երկարաձգել ժամկետը եւս 30 տարով `քաղաքի համար ջուր անցկացնելու աշխատանքներում ֆրայերների օգնության դիմաց: Այս երեք տասնամյակների ընթացքում աշխատանքները վերելքներ և անկումներ ունեցան ռեսուրսների բացակայության պատճառով: 1608 թվականին նոր շենքը դեռ անավարտ էր, Դոմինիկացիները ստիպված էին տեղափոխվել այնտեղ, քանի որ Սան Պաբլոյի միաբանությունը, որտեղ նրանք ապրում էին նոր տաճարի կառուցման ժամանակ, ավերվել էր 1603 և 1604 թվականների երկրաշարժերի պատճառով: Ըստ Ֆրեյ Անտոնիո դե Բուրգոայի, Կարգադրության ժամանակագիր, միաբանության ճարտարապետներն էին Ֆրեյ Ֆրանցիսկո Տորանտոսը, Ֆրեյ Անտոնիո դե Բարբոսան, Ֆրեյ Ագուստին դե Սալազարը, Դիեգո Լոպեսը, Խուան Ռոգելը և Ֆրեյ Հերնանդո Կաբարեոսը: 1666 թ.-ին միաբանության աշխատանքները դադարեցվեցին `սկսելով ուրիշները, օրինակ` «Վարդարան» մատուռը, որը բացվեց 1731 թվականին: Այսպիսով, ամբողջ 18-րդ դարում Սանտո Դոմինգոն աճեց և հարստացավ անթիվ արվեստի գործերով, մինչև այն դարձավ մագնիս: երեք դարի փոխարքայության ներկայացուցչական աշխատանքը Օախակաում:
Դրա ոչնչացումը սկսվեց 19-րդ դարում: 1812 թ.-ից այն հաջորդաբար գրավում էին հակամարտող տարբեր կողմերի զորքերը, որոնք բխում էին Անկախությունից մինչև Պորֆիրիատո տեղի ունեցած պատերազմներից: 1869 թվականին, գեներալ Ֆելիքս Դիազի կողմից թույլատրված տասնչորս խորանի քանդմամբ, անհետացան արվեստի բազմաթիվ գործեր, արժեքավոր նկարներ, քանդակներ և փորագրված արծաթե առարկաներ:
Քսան տարի անց, Օախակա նահանգի արքեպիսկոպոս, դոկտոր Եվլոգիո Գիլլոուն ներկայացրեց Պորֆիրիո Դիազի կառավարությունը տաճարը վերականգնելու համար ՝ սկսելով դրա վերականգնումը ականավոր Օաքսական դոն Անդրես Պորտիլյոյի և դոկտոր Անխել Վասկոնելոսի օգնությամբ:
Դոմինիկացիները վերադարձան մինչև 1939 թվականը: Այդ ժամանակ արդեն որպես զորանոց օգտագործելը ազդել էր նրա կառուցվածքի վրա և փոփոխել ներքին տարածքների կազմակերպումը: Բացի այդ, նախնական ծածկոցի նկարչական և քանդակագործական զարդարանքների մեծ մասը կորել էր: Այնուամենայնիվ, 182 տարի տևած ռազմական օկուպացիան կանխեց բարեփոխումների պատերազմի ընթացքում միաբանության վաճառքը և մասնատումը:
Տաճարը վերադարձավ իր նախնական օգտագործման տասնիններորդ դարի վերջին, իսկ 1939 թվականին Դոմինիկացիները վերականգնեցին միաբանության մի մասը: 1962-ին աշխատանքներ են տարվել հիմնական փակոցի շրջակայքը թանգարանի վերածելու ուղղությամբ, 1974-ին ավարտված աշխատանքները ՝ հին ատրիումի ընդհանուր տարածքի փրկության հետ:
Հնագիտական ուսումնասիրությունները թույլ տվեցին հստակ որոշել, թե ինչպես են լուծվել հուշարձանի ծածկերը: նշեք մակարդակները: հարկերը հաջորդ զբաղմունքների ընթացքում; իմանալ ճարտարապետական վավեր տարրերը և կառուցել կերամիկայի կարևոր հավաքածու, որն արվել է 16-րդ և 19-րդ դարերի ընթացքում: Վերականգնման ժամանակ որոշվեց օգտագործել նախնական շինարարական համակարգերը և ներգրավվել էին մեծ թվով աշխատողներ պետությունից: Այս եղանակով փրկվում էին մոռացված արհեստներ, ինչպիսիք էին երկաթի դարբնոցը, փայտանյութի փայտագործությունը, աղյուսագործությունը և այլ գործողություններ, որոնք վարպետորեն իրականացնում էին Oaxacan արհեստավորները:
Ընդունվեց կառուցված աշխատանքի նկատմամբ առավելագույն հարգանքի չափանիշը. Որևէ պատ կամ բնօրինակ ճարտարապետական տարր չի շոշափվի, և նախագիծը կփոփոխվի ՝ այն միշտ հարմարեցնելով ներկայացված գտածոներին: Այս եղանակով հայտնաբերվել են ծածկված մի քանի բնօրինակներ և փոխարինվել անհետացած պատերը:
Համալիրը, որը վերականգնել է իր նախկին շքեղությունը, կառուցված է քարե որմնադիր պատերով, որոնք ծածկված են կանաչ քարհանքի մոխրներով: Միայն երկրորդ հարկում կան աղյուսե պատեր: Բուն տանիքները, որոնք պահպանվել են և փոխարինվածները, բոլորն էլ `տարբեր տեսակի աղյուսե կամարներ են. Կան տակառի կամարներ` կիսաշրջանաձև կամարով. մյուսները, որոնց ուղեցույցը երեք կենտրոնով աղեղ է. Մենք գտնում ենք նաև գնդաձև և էլիպսաձեւ պահոցներ. աճուկի պահոցներ երկու տակառի կամարների խաչմերուկում և, բացառությամբ, քարե կողերի պահոցներ: Վերականգնումից պարզվեց, որ որոշ ժամանակ կորած պահոցները ոչնչացվել էին, և որոշ դեպքերում դրանք փոխարինվել էին փայտե ճառագայթներով: Դա հաստատվեց այն ծովախորշերը պատրաստելիս, որոնք ցույց էին տալիս այն պատերը, որոնք տեղակայված էին պատերի վերևում, որտեղից սկիզբ էին առել բնօրինակ պահոցները:
Բացի այդ, կատարվել է փաստագրական պատմական հետաքննություն և պարզվել է, որ Դոմինիկյան կարգի մատենագիր Ֆրեյ Ֆրանցիսկո դե Բուրգոան 1676 թ.-ին միաբանությունը նկարագրելիս հետագայում նշել է. «Անքննելի փակվելուց հետո դա ննջասենյակն է, մի տակառի պահոցից, և մի կողմից, և մյուս կողմից ՝ բջիջների այլ շարքերով, և յուրաքանչյուրը կամարակապ խորշ է, որի համամասնությամբ ութ ձողեր են: և յուրաքանչյուրը հավասար վանդակապատ պատուհաններով ՝ դեպի արևելք և արևմուտք մյուսները:
Կուբլերը իր 16-րդ դարի ճարտարապետության պատմության մեջ նշում է հետևյալը. «Երբ 17-րդ դարում Օախակայի Դոմինիկացիները գրավեցին իրենց նոր շենքը, թաղածածկ սենյակները դեռ կեղծ գործի փայտանյութ ունեին, գուցե դրա կառուցման համար անհրաժեշտ երկար ժամանակ: դնել հավանգը »:
Ինչ վերաբերում է կուսական պարտեզին, առաջարկվել է վերականգնել այն որպես պատմական էթնոբոտանական այգի ՝ Oaxaca- ի կենսաբազմազանության նմուշով և վերականգնել միաբանությունում գոյություն ունեցող բուժիչ բույսերի պարտեզը: Հնագիտական ուսումնասիրությունները ուշագրավ արդյունքներ են տվել ՝ սկսած հին ջրահեռացումներից, մասեր: ոռոգման համակարգը, որը հիմնված է ջրանցքների, ճանապարհների և որոշ կախվածությունների վրա, ինչպիսիք են լվացքատները:
Օախակա քաղաքի այցելուներն այժմ հնարավորություն ունեն իրենց երթուղու մեջ ներառել այցելություն նահանգի ամենակարևոր պատմական հուշարձան:
