Գիտե՞ք ինչպես և երբ ստեղծվեց առաջին տպարանը Մեքսիկայում: Գիտե՞ք ով էր Խուան Պաբլոսը: Իմացեք ավելին այս կարևոր բնույթի և տպիչի նրա աշխատանքի մասին:
Տպագրական մեքենայի հիմնումը Մեքսիկայում նշանակում էր անհրաժեշտ և անփոխարինելի ձեռնարկ արևմտյան քրիստոնեական մտքի տարածման համար: Այն պահանջում էր միևնույն իդեալին ուղղված տարբեր տարրերի միավորում. Հաշվի առնել երկարաժամկետ ներդրման ռիսկի իմաստը և համառությամբ և վճռականությամբ հաղթահարել այլ բազմաթիվ դժվարություններ: Որպես մեր երկրում տպագրական մեքենայի կենտրոնական դեմքեր, հովանավորներ և խթանողներ ՝ մենք ունենք Ֆրեյ Խուան դե umումարագան ՝ Մեքսիկայի առաջին եպիսկոպոսը, և Դոն Անտոնիո դե Մենդոզան ՝ Նոր Իսպանիայի առաջին փոխարքայությունը:
Ընկերության հիմնական դերակատարներից են Սևիլիայում հիմնադրված գերմանական տպիչ Խուան Կրոմբերգերը, Նոր Իսպանիայում դուստր ձեռնարկություն հիմնելու համար մայրաքաղաքի հեղինակավոր հրատարակչության սեփականատեր Կաղապարից նա վստահություն ուներ գտնելու տպարանը, և որին նույնպես ուրախացրեց կամ հրապուրեց նոր մայրցամաք տեղափոխվելու գաղափարը ՝ հիմնելու իր գործատուի արհեստանոցը: Փոխանակման համար նա ստացավ տաս տարվա պայմանագիր ՝ իր աշխատանքի և կնոջ ծառայությունների վաստակի մեկ հինգերորդ մասը ՝ ճանապարհորդության ծախսերը հանելուց և Մեխիկոյում տպագրական մեքենա հիմնելուց հետո:
Խուան Պաբլոսը Խուան Կրոմբերգերից 120,000 մարավեդիա ստացավ ինչպես մամուլ, թանաք, թուղթ և այլ հանդերձանք գնելու, այնպես էլ ուղևորության ծախսերի համար, որը նա կկատարեր իր կնոջ և երկու այլ ուղեկիցների հետ: Ընկերության ընդհանուր արժեքը 195,000 մարավեդիա էր, կամ 520 դուկատ: Իտալական ծագմամբ Խուան Պաբլոսը, որի անունը ՝ ovanիովանի Պաոլի, որը մենք արդեն գիտենք իսպաներեն, ժամանել է Մեխիկո քաղաք ՝ իր կնոջ ՝ Գերոնիմա Գուտիերեսի հետ, 1539 թվականի սեպտեմբերից հոկտեմբեր ընկած ժամանակահատվածում: Գիլ Բարբերոն սեւ ստրուկ:
Իր հովանավորների աջակցությամբ Խուան Պաբլոսը հիմնել է «Casa de Juan Cromberger» արհեստանոցը Casan de las Campanas- ում, որը պատկանում է եպիսկոպոս umումարրագային, որը գտնվում է Մոնեդայի փողոցների հարավ-արևմտյան անկյունում և փակված է Սանտա Թերեզա լա Անտիգուայում, որն այսօր ունի արտոնագիր: Ueիշտ է, նախկին արքեպիսկոպոսական կողմի դիմաց: Սեմինարն իր դռները բացեց 1540-ի ապրիլի մոտակայքում, Գերոնիմա Գուտիերեսը լինելով տան կառավարիչ ՝ առանց աշխատավարձ բերելու, միայն դրա սպասարկումն էր:
Քրոմբերգերի ընկերությունը
Տեղակալ Մենդոզան էր, ով Խուան Կրոմբերգերին շնորհեց Մեքսիկայում տպարան ունենալու և բոլոր ֆակուլտետներից և գիտություններից գրքեր բերելու բացառիկ արտոնությունը. տպավորությունների վճարը կկազմի մեկ թերթիկի մեկ քառորդ արծաթ, այսինքն `8,5 մարավեդ յուրաքանչյուր տպված թերթիկի համար և Իսպանիայից բերած գրքերի շահույթի հարյուր տոկոսը: Այս արտոնությունները անկասկած արձագանքում էին Կրոմբերգերի կողմից պարտադրված պայմաններին, որը գրքի հմուտ վաճառական լինելուց բացի, 1535 թվականից ի վեր հետաքրքրություն ուներ Սուլտեպեկում, այլ գերմանացիների հետ համագործակցելով լեռնահանքային գործունեության մեջ: Խուան Կրոմբերգը մահացավ 1540 թվականի սեպտեմբերի 8-ին, գրեթե մեկ տարի տպագրական բիզնես սկսելուց հետո:
Նրա ժառանգները թագավորից ստացան տաս տարի ժամկետով Մենդոզայի հետ համաձայնեցվածի հաստատումը, և վկայականը ստորագրվեց Տալավերայում 1542 թվականի փետրվարի 2-ին: Մի քանի օր անց, նույն ամսվա և տարվա 17-ին, խորհրդի խորհուրդը Մեխիկոն շնորհեց Խուան Պաբլոսին հարևանի տիտղոսը, և 1543 թ. Մայիսի 8-ին նա հող ձեռք բերեց Սան Պաբլոյի հարևանությամբ գտնվող իր տան կառուցման համար, այն փողոցում, որը ուղիղ գնում էր դեպի Սան Պաբլո ՝ հիվանդանոցի ետևում: Երրորդություն Այս տվյալները հաստատում են Խուան Պաբլոսի ՝ արմատավորվելու և Մեքսիկայում մնալու ցանկությունը, չնայած այն բանին, որ տպագրական բիզնեսը չուներ ցանկալի զարգացում, քանի որ գոյություն ուներ պայմանագիր և բացառիկ արտոնություններ, որոնք ստեղծում էին բարդ իրավիճակ և խանգարում էին ճարպկությանը: անհրաժեշտ է ընկերության աճի համար: Ինքը ՝ Խուան Պաբլոսը, փոխգնդապետին ուղղված հուշահամալիրում բողոքեց, որ ինքը աղքատ է և գրասենյակ չունի, և որ ինքն իրեն պահում է ստացված ողորմության շնորհիվ:
Ըստ ամենայնի, տպագրական բիզնեսը չարդարացրեց Crombergers- ի սպասելիքները, չնայած նրանց ձեռք բերած բարենպաստ պայմաններին: Մենդոզան, տպագրական մեքենայի կայունությանը նպաստելու նպատակով, ավելի եկամտաբեր դրամաշնորհներ տրամադրեց, որպեսզի խթանի այս տպարանի ժառանգների հետաքրքրությունը Մեքսիկայում իր հայրական արտադրամասի պահպանման գործում: 1542-ի հունիսի 7-ին նրանք Սուլտեպեկում ստացան ցամաքային հեծելազոր բերքի համար և անասնագոմ: Մեկ տարի անց (1543 թ. Հունիսի 8-ին) նրանց կրկին ձեռնտու էր երկու ջրաղաց տեղամասեր `մետաղը աղալու և հալեցնելու համար Tascaltitlán գետում` Սուլտեպեկի հանքանյութ:
Այնուամենայնիվ, չնայած այս արտոնություններին և դրամաշնորհներին, Կրոմբերգերի տնային տնտեսությունը չայցելեց տպարան, ինչպես սպասում էին իշխանությունները. և Zումարագան, և Մենդոզան, և հետագայում Մեքսիկայի «Audiencia» - ն բողոքեցին թագավորին ՝ տպագրության, թղթի և թանաքի, ինչպես նաև գրքերի բեռնման համար անհրաժեշտ նյութերի տրամադրման անհամապատասխանությունից 1545 թ.-ին նրանք խնդրեցին ինքնիշխանին պահանջել, որ Կրոմբերգերի ընտանիքը կատարի այս պարտավորությունը `նախկինում իրենց տրված արտոնությունների ուժով: «Խուան Կրոմբերգերի տուն» անունով առաջին տպարանը տևեց մինչև 1548 թվականը, չնայած 1546 թվականից դադարեց այդպիսին լինել: Խուան Պաբլոսը տպագրում էր հիմնականում կրոնական բնույթի գրքեր և բրոշյուրներ, որոնցից հայտնի են ութ վերնագրեր, որոնք արվել են 1539-44 թվականներին, և եւս վեցը ՝ 1546-1548 թվականներին ընկած ժամանակահատվածում:
Գուցե Կրոմբերգերի դեմ բողոքներն ու ճնշումները նպաստում էին, որ տպարանը տեղափոխվի Խուան Պաբլոսին: Դրա սեփականատերը 1548 թվականից սկսած, չնայած մեծ պարտքեր ուներ վաճառքի տեղի ունեցած ծանր պայմանների պատճառով, նա փոխանորդ Մենդոզայից ձեռք բերեց նախկին տերերին, իսկ ավելի ուշ ՝ իր իրավահաջորդ Դոն Լուիս դե Վելասկոյի արտոնությունների վավերացումը:
Այս կերպ նա նաև օգտվում էր բացառիկ արտոնագրից մինչև 1559-ի օգոստոսը: Խուան Պաբլոսի անունը որպես տպիչ առաջին անգամ հայտնվում է քրիստոնեական դոկտրինայում իսպաներեն և մեքսիկական լեզուներով, ավարտված 1548 թ. Հունվարի 17-ին: Որոշ առիթներով նա ավելացրեց իր ծագման կամ ծագման մասին. «լումբարդո» կամ «բրիքսենս», քանի որ նա բնիկ էր Լոմբարդիայի Բրեշիա քաղաքում:
Արհեստանոցի իրադրությունը սկսեց փոխվել մոտավորապես 1550 թ.-ին, երբ մեր տպիչը 500 ոսկե դուկատի վարկ ստացավ: Նա խնդրեց Բալթասար Գաբիանոյին, Սևիլիայում իր վաշխառուին և Մեքսիկայից բռնի հարևան Խուան Լոպեսին, որը մեկնում էր Իսպանիա, գտնել իրեն մինչև երեք հոգու, որոնք տպում էին սպա, որպեսզի զբաղվեն իր առևտրով Մեքսիկայում:
Նույն թվականի սեպտեմբերին, Սևիլիայում, գործարք կնքվեց Թոմե Ռիկոյի, հրաձիգ (մամուլի պատասխանատու), Խուան Մունոզ կոմպոզիտոր (կոմպոզիտոր) և Անտոնիո դե Էսպինոզա ՝ նամակի հիմնադիր, որը Դիեգո դե Մոնտոյային օգնական կվերցներ, եթե բոլորը տեղափոխվեին Մեքսիկայում և երեք տարի աշխատել Խուան Պաբլոսի տպարանում, որը կհաշվենք Վերակրուսում նրա վայրէջքից: Նրանց կտրվի անցում և սնունդ օվկիանոսում ճանապարհորդության համար և ձի ՝ Մեխիկո տեղափոխվելու համար:
Ենթադրվում է, որ նրանք ժամանել են 1551-ի վերջին; սակայն միայն 1553 թվականին խանութը կանոնավոր կերպով զարգացրեց աշխատանքը: Անտոնիո դե Էսպինոսայի ներկայությունը դրսևորվեց հռոմեական և շեղատառ տառատեսակների և նոր փայտի փորագրությունների միջոցով ՝ այդ ձևով հասնելով գրքերի և տպագիր նյութերի գրատպության և ոճի հաղթահարմանը:
«Կրոմբերգերի տանը» անունով տպագրության առաջին փուլից մենք կարող ենք մեջբերել հետևյալ աշխատությունները. Համառոտ և ավելի համառ քրիստոնեական վարդապետություն մեքսիկական և իսպաներեն լեզվով, որը պարունակում է մեր սուրբ կաթոլիկական հավատքի ամենաանհրաժեշտ բաները այս բնական հնդիկների օգտագործման համար: և նրանց հոգիների փրկությունը:
Ենթադրվում է, որ սա առաջին աշխատությունն էր, որը տպագրվել է Մեքսիկայում, որի մեծահասակների ձեռնարկը հայտնի է վերջին երեք էջերը, խմբագրվել է 1540 թ.-ին և պատվիրվել է 1539 թ.-ի եկեղեցական խորհրդի կողմից, և «Սարսափելի երկրաշարժի փոխհարաբերությունները», Գվատեմալա քաղաքը հրատարակվել է 1541 թվականին:
Դրանց հաջորդեց 1544 թ.-ին 1543 թ. Համառոտ վարդապետությունը, որը նախատեսված էր ընդհանրապես բոլորի համար. Խուան Գերսոնի եռակողմը, որը պատվիրանների և խոստովանության վերաբերյալ վարդապետության ցուցադրություն է և որպես հավելված ունի լավ մեռնելու արվեստ: համառոտ ամփոփագիր, որը վերաբերում է երթերի իրականացմանը, որոնք նախատեսված են ամրապնդելու անպարկեշտ պարի և կրոնական փառատոներում ուրախանալու արգելքները և «Պրոյոյ Պեդրո դե Կորդոբայի վարդապետությունը» ՝ ուղղված բացառապես հնդիկներին:
Կրոմբերգեր անունով, որպես հրատարակչություն, կատարված վերջին գիրքը Ալոնսո դե Մոլինայի կարճ քրիստոնեական դոկտրինան էր, որը թվագրվում էր 1546 թ .: էրուդիցիան և նամակները (1546 թ. դեկտեմբերի) և կարճ քրիստոնեական կանոնը ՝ քրիստոնյայի կյանքն ու ժամանակը պատվիրելու համար (1547 թ.): Cromberger-Juan Pablos- ի այս սեմինարի անցումային փուլը, թերևս, պայմանավորված էր փոխանցման նախնական բանակցություններով կամ կողմերի միջև կնքված պայմանագրի կատարման բացակայությամբ:
Խուան Պաբլոս, Ամերիկայի Գուտենբերգ
1548-ին Խուան Պաբլոսը խմբագրեց Կանոնադրությունները և օրենքների կազմումը ՝ օգտագործելով կայսր Չարլզ V- ի զինանշանը կազմի վրա և քրիստոնեական դոկտրինի տարբեր հրատարակություններում ՝ Դոմինիկյանների զինանշան: Մինչև 1553 թվականները կատարված բոլոր հրատարակություններում Խուան Պաբլոսը հավատարիմ էր այդ նույն ժամանակաշրջանի իսպանական գրքերին բնորոշ գոթական տառի և շապիկների մեծ հերալդիկ փորագրանկարներին:
Խուան Պաբլոսի երկրորդ փուլը, որի կողքին էր Էսպինոզան (1553-1560), կարճ և բարգավաճ էր, և, հետևաբար, վեճ առաջացրեց Մեքսիկայում միակ տպարանը ունենալու բացառիկության շուրջ: Արդեն 1558-ի հոկտեմբերին թագավորը ճշգրիտ շնորհեց Էսպինոզային, երեք այլ տպագրական գործակալների հետ միասին, իր սեփական բիզնեսն ունենալու թույլտվություն:
Այս շրջանից կարելի է անգամ մեջբերել Ֆրեյ Ալոնսո դե լա Վերակրուսի մի քանի գործեր. Dialectica resolutio cum textu Aristótelis և Recognitio Summularum, երկուսն էլ 1554 թվականից; ֆիզիկայի սպեկուլյացիան, 1557-ի մատչելիության համընդհանուր լրացումը և 1559-ի Speculum coniugiorum -ը: 1559-ին:
Գուտենբերգի տպագրական մեքենայի վերարտադրություն: Վերցված է Մայնցի Գուտենբերգի թանգարանի գրքույկից, գնդապետ Խուան Պաբլոսի գրաֆիկական արվեստի թանգարան: Armando Birlain Schafler Foundation for Culture and Arts, A.C. Այս աշխատանքները գտնվում են Մեքսիկայի ազգային գրադարանի պահած հավաքածուի մեջ: Խուան Պաբլոսի վերջին տպագրությունը Manual Sacramentorum- ն էր, որը հայտնվեց 1560-ի հուլիսին: Տպարանն այդ տարի փակեց իր դռները, քանի որ ենթադրվում է, որ Լոմբարդը մահացել է հուլիս-օգոստոս ամիսներին: Իսկ 1563 թվականին նրա այրին տպարանը վարձակալեց Պեդրո Օչարտեին ՝ ամուսնացած Խուան Պաբլոսի դստեր ՝ Մարիա դե Ֆիգուերայի հետ:
Դրանք վերագրվում են տպարանի առաջին փուլին `Քրոմբերգերի և Խուան Պաբլոսի խմբագրությամբ, 16-րդ դարում տպագրված ենթադրյալ 308-ի և 320-ի 35 վերնագրեր, ինչը ցույց է տալիս, որ տպարանը ունեցել է դարի երկրորդ կեսին:
Տպիչները և նաև գրավաճառները, որոնք հայտնվում են այս շրջանում, եղել են Անտոնիո դե Էսպինոսան (1559-1576), Պեդրո Բալին (1575-1600) և Անտոնիո Ռիկարդոն (1577-1579), բայց Խուան Պաբլոսը փառք ուներ ՝ լինելով մեր առաջին տպիչը: երկիր
Չնայած տպարանն իր սկզբում տպագրում էր հիմնականում բնիկների լեզուներով այբբենարաններ և վարդապետություններ ՝ բնիկների քրիստոնեացմանը մասնակցելու համար, դարասկզբին այն ընդգրկում էր շատ բազմազան բնույթի թեմաներ:
Տպագիր բառը նպաստեց քրիստոնեական վարդապետության տարածմանը բնիկների շրջանում և աջակցեց նրանց, ովքեր, որպես ավետարանիչներ, վարդապետներ և քարոզիչներ, այն ուսուցանելու առաքելություն ունեին. և, միևնույն ժամանակ, դա նաև տեղաբնիկ լեզուների տարածման և «Արվեստում» դրանց ամրագրման միջոց էր, ինչպես նաև այս բարբառների բառապաշարներով, որոնք բրիգադները կրճատել էին դեպի կաստիլական նիշեր:
Տպագրական մամուլը նաև կրոնական բնույթի ստեղծագործությունների միջոցով խթանում էր Նոր աշխարհ ժամանած իսպանացիների հավատքի և բարքերի ամրապնդումը: Տպիչները, մասնավորապես, ձեռնամուխ եղան բժշկության, եկեղեցական և քաղաքացիական իրավունքների, բնական գիտությունների, նավիգացիայի, պատմության և գիտության հիմնախնդիրներին ՝ խթանելով մշակույթի բարձր մակարդակը հասարակության մեջ, որում մեծ դեմքերն աչքի էին ընկնում համընդհանուր գիտելիքներին իրենց ներդրմամբ: Այս մատենագիտական ժառանգությունը անգնահատելի ժառանգություն է ներկայացնում մեր ներկայիս մշակույթի համար:
Ստելլա Մարիա Գոնսալես icիցերոն պատմության դոկտոր է: Այժմ նա Մարդաբանության և պատմության ազգային գրադարանի տնօրենն է:
ԿԵՆՍԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ
Մեքսիկայի հանրագիտարան, Մեքսիկա, հատուկ հրատարակություն Britannica de México հանրագիտարանի համար, 1993, էջ 7:
García Icazbalceta, Joaquín, XVI դարի մեքսիկական մատենագիտություն, Agustín Millares Carlo- ի հրատարակություն, Մեքսիկա, Fondo de Cultura Económica, 1954:
Գրիֆին Քլայվ, Լոս Կրոմբերգեր, 16-րդ դարի տպարանի պատմություն Սևիլիայում և Մեքսիկայում, Մադրիդ, Իսպանական մշակույթի հրատարակություններ, 1991:
Stols Alexandre, A.M. Անտոնիո դե Էսպինոսա, երկրորդ մեքսիկական տպիչ, Մեքսիկայի ազգային ինքնավար համալսարան, 1989:
Yhmoff Cabrera, Jesús, 16-րդ դարի մեքսիկական տպագրությունները Մեքսիկայի Մեքսիկայի ազգային գրադարանում, Մեքսիկայի ազգային ինքնավար համալսարան, 1990:
Zulaica Gárate, Roman, Los Franciscanos և տպագրական մեքենան Մեքսիկայում, Մեքսիկա, UNAM, 1991:
