«Ուսանող, որի հոգու մեջ որպես ակադեմիա Ակադեմիան ծածկագրել էր իր ամենալեգիտիմ փառքերը և ով լիովին հրաժարվել էր արվեստից ՝ միանալով Իտալիայի կրոնական կարգին»: XIX դարում, 1884:
«Մի ուսանող, որի հոգու մեջ որպես ակադեմիա Ակադեմիան ծածկագրել էր իր ամենաօրինական փառքերը և ով լիովին հրաժարվել էր արվեստից ՝ միանալով Իտալիայի կրոնական կարգին»: XIX դարում, 1884:
Այս բեղմնավոր նկարչի և ճիզվիտ քահանայի կյանքի և գործունեության մեջ ընդմիջում կա. Արդյունքում առաջացած երկփեղկվածությունը նույնպես բաժանում է քննադատությունը: Արվեստի պատմաբանները միաձայն ընդունում են նրա ուսանողական ստեղծագործությունները, մասնավորապես `Հռոմի ժանտախտի Սենթ Լուի Գոնսագա յուղաներկով նկարված նկարները և Հոբը աղբի կույտում, ակադեմիական լեզվի գործածման մեջ ունեցած որակների համար, ճիշտ այնպես, ինչպես նրանք մերժում են նրա արտադրանքը որպես կրոնական, ինչպես գրում է Բաեսը: Նրանց թվում է, թե «կասոկը միջնորդել էր»: Մյուս կողմից, նրանց համար, ովքեր տեսնում են պայծառ գույներով և բազում գործիչներով իր եկեղեցիների կտավներում ավելի շատ կրոնական արտահայտություն, քան գեղարվեստական առարկա, կարծում են, որ քահանայության հետ նրա գեղարվեստական կարողությունները չեն միջնորդվել, այլ ուղղված են եղել նրա լավագույն նպատակի:
Նա ծնվել է Օթումբայում 1859 թվականին և սովորել է Սան Կառլոսում 1876-1883 թվականներին, որտեղ նրա ուսուցիչներն էին հիմնականում S.. Ս. Պինան և Ս. Ռեբուլը: 1878-ի ցուցահանդեսից ի վեր, նրա աշխատանքները լավ ընդունվեցին և 1881-ի առթիվ Ֆ.Գուտիերեսը գովեց իր մուլտֆիլմերը «Հռոմեական պանդոկ», «ugeրհեղեղ և ափսոսանք և Հուդայի հուսահատություն», բացի Հոբի հիշյալ նկարից, չնայած որոշակի վերապահումներով: Սան Լուիսի նկարչությունը նրան մրցանակ բերեց 1883 թվականին: Հաջորդ տարի նա ընդունվեց ճեմարան. որոշ աղբյուրներ նշում են, որ նա պատճենել է Մադրիդի Մուսե դել Պրադոյի մի քանի նկարներ:
Հիսուսի ընկերությանը միանալուց հետո նա շարունակում է նկարել մոլբերտի մոտ. Պերես Սալազարը հաստատում է, որ Պուեբլայի մի քանի եկեղեցիներ ունեցել են իր նկարները, բայց նրան հիշում են ամենից առաջ չորս տեղերում իր որմնանկարների համար. Գվադալուպի հնագույն բազիլիկ: դե լա Վիրգեն (1895), Սալթիլոյի Սան Խուան Նեպոմուչենոյի եկեղեցիները (1920); Sagrada Familia- ն Մեքսիկայում (1924) և La Compañía- ն ՝ Պուեբլայում:
Սուրբ սրտի կաթոլիկ դպրոցի միջանցքներում Հիսուսը գրավեց մի թեմա. Պարագվայի առաքելությունը, որը նա զարգացրել էր որպես ուսանող, որի ստվարաթուղթը ներկայացվել էր Սան Կառլոս դե ցուցահանդեսից `մեկնաբանելով, որ« ծառայել որպես ուրվագիծ կատարման համար հիանալի պատկեր », որը չստուգվեց, քանի որ այս երիտասարդ ուսանողը ստիպված էր իրեն նվիրել մեկ այլ տեսակի ուսումնասիրության: Մեկ այլ պատի զարդարանք Գուադալուպե դե Լեոնի սրբավայրում, Գուանախուատոն, հիասթափեցրեց մի պատահարի, որը կրեց Կարասկոն 1931 թ.-ին: Նա մահացավ այդ քաղաքում 1936 թվականին:
