Սան Խոսե դել Կաբոյի առաքելությունից այս հեռավորությունը մոտ տասնութ լիգա է, որոնք հետ են քաշվել ծոցի ափից մոտ հինգով:
Այն հյուսիսային բարձրության վրա է ՝ 23 աստիճան: Այն 1719 թվականին Վիլայպուենտեի մարկիզից օժտվել է 10 000 պեսո, որպես նախորդ: նույնով այն ղեկավարվում էր Հիսուսի հասարակության ծնողների կողմից իր հիմնադրումից մինչ արտաքսումը, որը նույնն էր նախորդի հետ, և մինչև 1768 թվականի ապրիլը նա ստանձնեց առաքելական այս քոլեջի գործը, որի առաջին միսիոները քարոզիչ հայրն էր: Տեր Խոսե Մուրգույա:
Այցելուի այցի ընթացքում, գտնելով, որ այդ առաքելությունը քիչ հնդկացիներ ունի, և գրեթե բոլորն էլ լնդային հիվանդություն ունեն, նա հրամայեց բոլոր ընտանիքներին, որոնք կազմել են Թոդոս Սանթոսի ընտանիքը, վիրավորված և աղտոտված նույն վթարից, տեղափոխվել այնտեղ: խելացի վիրաբույժ նրանց բուժելու համար: Մուտացիան իրականացվել է նշված տարվա հոկտեմբեր ամսվա ընթացքում, որին նշված միսիոներ հայրը կառավարել է մինչև 1769 թ. Ապրիլ, որը այցելուի հրամանով դարձել է բուժիչ, ինչպես ես ասացի: Նշված ամուրի Բաեզան նրա առաջին քահանան էր, և մի քանի ամիս անց անցավ նախորդում նշված հիվանդությունը, որը ոչնչացրեց բոլոր նրանց, ովքեր գնացել էին Տոդոս Սանտոսից: և քանի որ մահացավ նաև Սանտյագոյի բնիկների մեծ մասը, որի նպատակի համար այսօր ընդամենը վաթսուն հոգի են բաղկացած երիտասարդներից և ծերերից:
Այս քաղաքը ղեկավարում էր քահանան մինչև 1770 թ. Նոյեմբերի սկիզբը, որը գնաց Գվադալախարա, իսկ մեկնումից մինչև ապրիլ քահանան Իրական դե Մինաս Սանտա Անայից: և այդ ժամանակից ի վեր, Նորին Գերազանցության հատուկ խնդրանքով, ես ստիպված եղա դնել կրոնական, և հոգևոր կառավարումը վազում է մինչ այժմ հայր Տեր Ֆրանցիսկո Վիլուենդասի կողմից ՝ ժամանակավոր վարելով թերակղզու կառավարության կողմից նշանակված մի տնտեսուհի, որի կողմից պատճառ, որ ես չգիտեմ նրա կարգավիճակի մասին. չնայած ասաց հայրը, և նույնը ՝ Սան Խոսեն, գրում է, որ այս քաղաքները շատ հետամնաց են, եգիպտացորենի պակաս ունեն և իրենց պահում են միայն սպանված աճեցված անասուններից միայն մսով:
