Մեքսիկայի արքեպիսկոպոս Պելաջիո Անտոնիո դե Լաբաստիդա յ Դավալոսը պսակեց Տիրամայր Հույսի կերպարը onaակոնայում և այնտեղից 1895 թվականին ծագեց Գվադալուպայի Տիրամոր հովվապետական թագադրման գաղափարը:
Հռոմի հաստատումը ստանալուն պես այս արարքի համար նշվեց 1895 թ. Հոկտեմբերի 12-ը: Արքեպիսկոպոսը այս արարողության նախապատրաստումը վստահեց քահանա Անտոնիո Պլանկարտե և Լաբաստիդային, Jacona- ի քահանային, որն այդքան էր առանձնացել նախորդ փառատոնի ժամանակ: , Տաճարի վանահոր նշանակումը հետագայում տրվեց Հռոմի պապ Լեո XIII- ին:
1895 թվականի հոկտեմբերի 12-ի վաղ առավոտյան հազարավոր ուխտավորներ Մեխիկոյի ամբողջ տարածքից ճանապարհ ընկան դեպի Վիլա դե Գուադալուպե, նրանց թվում ՝ ոչ մի քանի Հյուսիսային Ամերիկայի և Կենտրոնական Ամերիկայի: Լուսադեմին մարդիկ զվարճանում էին բարձրանալով և իջնելով թեքահարթակներից, որոնք տանում են դեպի erերրիտո մատուռ: երաժշտական խմբերը անընդհատ նվագում էին, մարդկանց խմբեր երգեր էին երգում, իսկ մյուսները ՝ հրթիռներ արձակում: Պոչիտո մատուռում, Կապուչինաս եկեղեցում և հնդիկների ծխական համայնքում շատ նվիրյալներ պատարագ էին լսում և հաղորդվում:
Բազիլիկայի դռները բացվեցին առավոտյան 8-ին: Շուտով ամբողջ սենյակը լցվեց, շքեղ դուրս եկավ, ամբոխի մեծ մասը մնաց դրսում: Դիվանագետներին և հյուրերին տեղավորում էին հատուկ վայրերում: Տիկնանց հանձնաժողովը պսակը տեղափոխեց զոհասեղան: Սրա մեջ, հովանի մոտ, մի հարթակ էր դրված, և ավետարանի կողքին հովանոց էր սպասավոր արքեպիսկոպոսի համար: Ներկա էին 38 ազգային և օտար առաջնորդներ: Նոնա երգից հետո սկսվեց հայրապետական պատարագը, որը նախագահում էր արքեպիսկոպոս Պրոսպերո Մարիա Ալարկոնը:
Ելույթ ունեցավ Orfeón de Querétaro- ն, որի ռեժիսորը հայր Խոսե Գվադալուպե Վելասկեսն էր: Կատարվեց Ecce ego Joannes de Palestrina զանգվածը: Երթի ընթացքում երկու պսակները բերվեցին զոհասեղանին. Մեկը ոսկուց և մյուսը արծաթից: Պարոն Ալարկոնը, մի անգամ հարթակի վերևում, համբուրեց պատկերի այտը և անմիջապես նա և Միչոական Արքեպիսկոպոս Իգնացիո Արգիգան ոսկե պսակը դրեցին Կույսի գլխին ՝ կասեցնելով այն կանգնած հրեշտակի ձեռքից: կադրում էր:
Այդ պահին հավատացյալները բղավում էին «Կեցցե՛», «Մայրիկ», «Փրկիր մեզ»: և «Patria!» - ը աղմկոտ կերպով վանկարկում էին բազիլիկ ներսում և դրսում, մինչ զանգեր էին հնչում և հրթիռներ էին արձակվում: Վերջում Te Deum- ը երգվեց գոհաբանությամբ, իսկ եպիսկոպոսները իրենց գավազաններն ու միտրերը դրեցին Գվադալուպե կույսի զոհասեղանի ստորոտին `այդպիսով սրբադասելով նրան իր թեմերը և դնելով նրա պաշտպանության տակ:
