Քաղաքի կազոնցին կամ գերագույն կառավարիչը ՝ Հիրիպան, համաձայնվել էր պետամուտիի ՝ քահանայապետի հետ, Կուրիկաուերի աստծո մեծ տոնի համար: կթողարկվի հզոր քանդակ:
Մոտենում էր Կուրիկաուերի աստծո մեծ փառատոնը: Քաղաքի կազոնցին կամ գերագույն կառավարիչը ՝ Հիրիպանը, պայմանավորվել էր գլխավոր քահանա Պետամուտիի հետ, որ այս հանդիսավոր առիթի համար պրեմիերան կայանա մի հզոր անհատականության քանդակը, որը ծառայելու է որպես զոհասեղան ՝ կրակի աստծուն նվիրված զոհաբերությունները մատուցելու համար: այդպիսով ձգտելով ապահովել նրանց հովանավորությունն ու պաշտպանությունը, և այդպիսով հասնել թշնամի ժողովուրդների նկատմամբ հաղթանակների և նվաճումների ևս մեկ տարի:
Իհուացցիոյում ամեն ինչ տենդագին էր, քանի որ այնտեղ էին տարվել ռազմագերիներ, ովքեր գերագույն զոհաբերության զոհ էին դարձել: Petamuti- ն, այլ քահանաների ուղեկցությամբ, շտապեց դեպի քարքարոտների շրջակայքը, ժայռափորերը, նրանք, ովքեր կյանք են տվել քարին, որոնք նրանք մեծ խնամքով արդյունահանել են լեռներից, որպեսզի ճեղքեր չառաջացնի: Պետամութիի ժամանելուն պես մի քանի թաղամաս արդեն գտնվում էր այն բակում, որտեղ աշխատում էին քարագործները. Teacherինզաբան ՝ գլխավոր ուսուցիչը, սայրով ուժեղ հարվածեց այն գործչին, որին մահապատժի ենթարկել էր մի քանի շաբաթ առաջ ինքը ՝ քահանան:
Նրան բնութագրող հմտությամբ Zինզաբան քանդակել էր նստած մարդու կերպարը, գլուխը թեքվելով դեպի ձախ; ծալված ոտքերը բացահայտեցին նրա հզոր սեռը ՝ պտղաբերության նշան, կենսական տարր, որը կրակի պես հնարավոր էր դարձնում գոյության շարունակականությունը: Գործիչը երկու ձեռքերով պահում էր մի ափսե, իսկական զոհասեղանը, որտեղ զոհաբերությունները կտեղադրվեին փառատոնի գագաթնակետին:
Իրենց գործն անելու համար, քարագործներն ունեցել են մեծ թվով մետաղական գործիքներ, ինչպիսիք են կացիններն ու պղնձե կարծրացած սայրերը, որոնք մյուսներից ավելի ուժեղ են, քանի որ ոսկեգործները ձուլման գործընթացում որոշակի քանակությամբ թիթեղ էին ավելացրել ՝ մի քայլ կատարելով հիմնարար տեխնոլոգիական, քանի որ դրանով նրանք հայտնաբերել էին բրոնզի օգտակարությունը:
Մինչդեռ inինզաբանի օգնականներն աշխատում էին այլ քանդակների վրա: Նրանցից մեկը վերահսկում էր գահի փորագրումը կոյոտի տեսքով, որը կթողարկվեր նոր cazonci- ի հաջորդ գահակալության ժամանակ, մինչդեռ քահանաներից մեկը հարգանքով էր նայում մեկ այլ կոյոտի քանդակին `սուրբ կենդանուն, որը մարդկանց հիշեցնում էր իր բեղմնավորման ուժի մասին:
Աղբյուրը ՝No 8 Tariácuri- ի պատմության պատմությունները և Purépechas- ի թագավորությունը / 2003 թվականի հունվար
