Գործիքի արտադրության մեջ չկա առանձնահատուկ մանրամասնություն, որը որոշիչ է կատարյալ ձայնին հասնելու համար. դա գործոնների և տարրերի ամբողջություն է, որոնք միջամտում են դրա արտանետմանը:
Գրեթե միջնադարյան ալքիմիկոսի նման, լաուդերոն իր ձեռքերով վերափոխել է անտառները `յուրաքանչյուր գործիքի համար ոճ և ձև տալով երաժշտության հնչյուններ որոնելու լի առեղծվածներով և մոգություններով:
Շատ դարեր շարունակ laudería- ն եղել է շփումային լարային երաժշտական գործիքների `ջութակի, ալտի, թավջութակի, կոնտրաբասի, violu da gamba- ի և vihuela de arco- ի շինարարության և վերականգնման առևտուր:
Այսօր նախնյաց անհավատալի ավանդույթ ունեցող այս գործունեությունը կիրառվում է որպես գեղարվեստական և գիտական բարձրագույն խստությանը հնազանդվող կարգ, որում օգտագործվում են հին և ժամանակակից տեխնիկա դրա արտադրության համար:
Գաղութային Քուերետարո քաղաքում - 1996 թ.-ին ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից ընտրված մարդկության մշակութային ժառանգությունը - գտնվում է Լաուդերիայի ազգային դպրոցի նոր շտաբը:
Այս կրթական կենտրոնի դիմաց պարզապես նայեք նեղլիկ փողոցներով նեղ փողոցներին, որտեղ կարծես թե դեռ լսում են գլորվող կառքերի և ձիերի ձայներ ՝ անցյալը տեղափոխվելու զգացողություն ունենալու համար:
Այս առիթով մենք վերադառնում ենք այն ժամանակներին, երբ ալքիմիկոսների մոգությունը զուգորդվում էր փայտի արհեստավորների հնարամտությամբ ՝ ստեղծելով գեղեցիկ և ներդաշնակ երաժշտական գործիքներ:
Շենք մտնելուն պես առաջին բանը, որ նկատեցինք, ուսանողի նվագած ջութակի արտանետած քաղցր ձայնն էր: Հետագայում մեզ ընդունեցին Ֆերնանդո Կորնատեսը, ով ուղեկցեց մեզ դեպի ուսուցչի ՝ Լութֆի Բեքերի գրասենյակ, որը հանդիսանում էր համալսարանի տնօրենը:
Ֆրանսիական ծագմամբ լաուդերո Բեկերի համար laudería- ն կախարդական մասնագիտություն է, որտեղ հիմնական «նվերը» համբերությունն է: Նա իր ուսանողներին տեղյակ է պահում կապի արժեքի մասին, որը միավորում է գեղարվեստական ասպեկտը տեխնիկական հետազոտության և հին, ներկա և ապագա ժամանակների միության կարևորության մասին, քանի որ լաուդերոն գոյություն կունենա այնքան ժամանակ, որքան երաժշտությունը կտևի:
1954-ին Արվեստների ազգային ինստիտուտը ստեղծեց Լաուդերիայի ազգային դպրոցը ուսուցիչ Լուիջի Լանարոյի հետ, որը դիտմամբ եկել էր Մեքսիկա ՝ գործիքներ պատրաստելու և վերականգնելու արվեստը սովորեցնելու համար. սակայն, դպրոցը փլուզվեց 1970-ականներին ՝ ուսուցչի կենսաթոշակի հետ միասին:
Այս առաջին ջանքերի արդյունքում հնարավոր էր մի քանի մարդկանց սովորեցնել մշակման և վերականգնման արհեստը, բայց նրանցից ոչ ոք չհասավ այդ աշխատանքի համար անհրաժեշտ պրոֆեսիոնալիզմին: Այդ պատճառով 1987-ի հոկտեմբերին Մեխիկոյում կրկին հիմնադրվեց Escuela Nacional de Ladería- ն: Այս անգամ ուսուցիչ Լութֆի Բեքերը հրավիրվեց մասնակցելու դպրոցին:
Հինգ տարվա ուսման տևողությամբ այս բակալավրիատի հիմնական նպատակը բարձր մասնագիտական մակարդակով աղոթարարների պատրաստումն է, որոնք ունակ են մշակել, նորոգել և վերականգնել շփումային լարային երաժշտական գործիքները `տեխնիկական, գիտական, պատմական և գեղարվեստական հիմքերով: Այսպիսով, ձեռք բերված պրակտիկայով և գիտելիքներով, աղոթողները օգնում են պահպանել հին երաժշտական գործիքները ՝ համարվում է մշակութային ժառանգություն, և վերջերս արտադրված են:
Դպրոցում մեր շրջայցի ընթացքում առաջին տեղը այցելեցինք այն սենյակը, որտեղ նրանք ունեն փոքրիկ, բայց շատ ներկայացուցչական ցուցահանդես `երաժշտական գործիքներով, որոնք հանդիսացել են ուսանողների թեզի աշխատանք: Օրինակ, մենք տեսանք տասնմեկերորդ դարի Եվրոպայի բարոկին պատկանող տեխնիկայով և գործընթացներով կառուցված բարոկկո ջութակ. լիրա դի բրաչո, տասնութերորդ դարի եվրոպական կաշվե իրերի օրինակ; վենետիկյան ալտ, որը պատրաստվել է 17-րդ դարի Վենետիկի նախշերով և մեթոդներով. ինչպես նաև մի քանի ջութակներ, վիոլա և բարոկկո թավջութակ:
Գործիքների կառուցման գործընթացում առաջին քայլը փայտի ընտրությունն է, որը կարող է լինել սոճի, զուգված, թխկու և սևափունջ (զարդանախշերի, մատների համար և այլն): Դպրոցում նրանք օգտագործում են ներկրված անտառներ, որոնք բերվել են աշխարհի տարբեր անկյուններից:
Այս առումով, անտառային տնտեսության որոշ հետազոտողներ, կենսաբաններ, աշխատանքներ են տանում մեքսիկական սոճու 2500 տեսակների որոնման մեջ, որոնք կարող են օգտագործվել փայտանյութի արդյունաբերության մեջ, քանի որ փայտ ներմուծելը շատ թանկ է:
Քանի որ ուսանողը գիտի, որ իր աշխատանքը ավանդույթի վերականգնման մի մասն է, նա միշտ հաշվի է առնում, որ մշակման տեխնիկան, որը նա պատրաստվում է օգտագործել և ընտրել, լարային գործիքների կառուցման մեծ վարպետների ժառանգությունն է, ինչպես դրանք էին: Ամատին, Գուարներին, Գաբրիելին, Ստրադիվարիուսը և այլն:
Գործընթացի երկրորդ փուլը գործիքի մոդելի և չափի ընտրությունն է `հավատարմորեն հետևելով բոլոր մասերի չափումներին` թագի, կողերի և այլ տարրերի ձուլվածք ստեղծելու, ինչպես նաև կտորները կտրելու և դրանցից յուրաքանչյուրը փորագրելու նպատակով: ակուստիկ կամ ձայնային տուփի մասերը.
Այս քայլին վերևից և ներքևից փայտը թքվում է `համապատասխան ձևին և հաստությանը հասնելու համար, քանի որ ակուստիկ տուփում արտադրվում է ստատիկ համակարգ, որը ճնշման և լարվածության միջոցով սարքը թրթռում է:
Նախքան կտորները հավաքելը, լույսի տուփի միջոցով ստուգվում է փայտի խտությունը:
Մեկ այլ լաբորատորիայում ստուգվում է, որ ձայնի փոխանցումն իրականացվում է միատարր ձևով: Դրա համար դպրոցն աջակցում է Չափագիտության ազգային ինստիտուտին, որը պատասխանատու է ուսանողների պատրաստած գործիքներով ակուստիկ ֆիզիկայի թեստեր անցկացնելու համար:
Ձայնային տուփը և մնացած կտորները սոսնձված են նապաստակի մաշկից, նյարդերից և ոսկորից պատրաստված պոչերով (սոսինձներով):
Բռնի արտադրության մեջ լաուդերոն ցուցադրում է իր տիրապետած հմտությունն ու վարպետությունը: Նախկինում օգտագործված լարերը աղիքներ էին. Ներկայումս դրանք դեռ օգտագործվում են, բայց օգտագործում են նաև մետաղական վերքերը (մետաղով պատված պատյան):
Վերջապես փայտի մակերեսը ավարտվեց: Այս դեպքում գործիքը ծածկված է «տնական» եղանակով պատրաստված լաքերով, քանի որ դրանք շուկայում չկան. Սա թույլ է տալիս ստեղծել անձնական բանաձևեր:
Լաքի կիրառումը ձեռնարկ է, շատ նուրբ մազերի խոզանակով: Այն թողնում են չորացնել ուլտրամանուշակագույն լույսի պալատում 24 ժամ: Լաքի գործառույթն առաջին հերթին պաշտպանիչ է, բացի գեղագիտական տեսանկյունից, ընդգծելու համար ինչպես փայտի, այնպես էլ հենց լաքի գեղեցկությունը:
Գործիքի արտադրության մեջ չկա որևէ մանրամասնություն, որը որոշիչ լինի կատարյալ ձայնին հասնելու համար: դա գործոնների և տարրերի ամբողջություն է, որոնք միջամտում են հաճելի ձայնի արտանետմանը ՝ բարձրությունը, ուժգնությունը, ռեզոնանսը և լարերը, աղեղը և այլն: Առանց մոռանալու, իհարկե, երաժշտի կատարումը, քանի որ մեկնաբանությունը վերջին կնիքն է:
Վերջապես, հարկ է նշել, որ լաուդերոն ոչ միայն ղեկավարում է գործիքների կառուցումը, նորոգումը և վերականգնումը, այլ նաև կարող է նվիրված լինել գիտական և գեղարվեստական ոլորտներում, ինչպիսիք են արվեստի պատմությունը, ֆիզիկան, ակուստիկան, կենսաբանությունը փայտ, լուսանկարչություն և դիզայն: Բացի այդ, հնարավոր է, որ այն իրականացնում է հետաքրքիր թանգարանային աշխատանքներ, ինչպես նաև երաժշտական գործիքների գնահատումներ և փորձագիտական կարծիքներ:
Աղբյուրը ՝ Անհայտ Մեքսիկա թիվ 245/1997 թվականի հուլիս
